在山中行走。

对行经或停居的人以财物相赠。谓封建时代贿赂过往官员。语出《汉书·食货志下》：“干戈日滋，行者齎，居者送，中外骚扰相奉，百姓抏敝以巧法，财赂衰耗而不澹。” 清 冯桂芬 《崇节俭议》：“比者军兴十年，戒严徧天下，徵调供亿，赋车籍马，行齎居送，远近骚然。”

对行经或停居的人以财物相赠。谓封建时代贿赂过往官员。语出《汉书·食货志下》:“干戈日滋，行者齎，居者送，中外骚扰相奉，百姓抏敝以巧法，财赂衰耗而不澹。” 清 冯桂芬 《崇节俭议》:“比者军兴十年，戒严徧天下，徵调供亿，赋车籍马，行齎居送，远近骚然。”

同“ 走肉行尸 ”。元 杨暹 《刘行首》第一折：“莫怪我叮嚀切切，走骨行尸，貪財戀色，枉消年月。”

好：喜欢；行：施行；惠：仁慈。指喜欢给人小恩小惠。

见“ 快行 ”。

宰相：丞相。指人肚量宽大，有涵养。

古代京城以外供帝王出行时居住的宫室

“生而知之”、“安而行之”之省。 古以为圣人方能具有的资质。《礼记·中庸》：“或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。” 明 王守仁 《传习录》卷上：“盡心知性知天，是生知安行事。” 清 朱之瑜 《勿斋记》：“生知安行者，古今之所共貴，而人生之所大願也。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》：“ 東王 具生知安行之資……功烈邁乎前人，恩威超乎後世。”

是对教育教学方法、学生成长途径的阐释与要求，体现了知行统一的教育思想。

指飞行的雁阵。 大雁飞行时多排成“人”字形，故称。

一个人独自慢慢的走，形容孤独，寂寞，心情失落的样子黯然离去。

像出远门的旅人那样。

灰色的天空 呼吸在寻求 缓慢的理由 不想再急走 眼前闪过陌生的曾经拥有 人群的包容 心底的暗涌 亦仿佛看透 亦仿佛朦胧 不懂我们走失在哪个结构 在分手关头 要怎么形容 甜蜜的时候 我倒背如流 记忆该往后 还是典当在 某个银行的窗口。

比喻说话或做事言行小心，举止谨慎。