只顾眼前，得过且过。敷衍了事；马虎。不正当的（多指男女关系）。为了眼前的利益，做出违背本心、违背道德、违背律法的事。

1.孟子和荀子。 分别为战国时期儒家两大学派的代表，故常并称。 2.指《孟子》和《荀子》二书。

即 荀况 。战国 赵 人，世称 荀卿 。 汉 时谓之 孙卿 。曾在 齐 ，游学 稷下 ，三为祭酒。去 齐 至 楚 ， 春申君 任以 兰陵 令。晚年专事著述，终老 兰陵 。学宗儒术而言性恶，谓须恃礼义以矫其枉，乃得从善。 战国 末著名政治家 韩非 、 李斯 ，曾师事其门。经学辞赋，对后世殊多影响。今传《荀子》十二卷三十二篇。《史记·孟子荀卿列传》:“ 荀卿 ， 赵 人，年五十始来游学於 齐 …… 齐襄王 时而 荀卿 最为老师。” 司马贞 索隐:“名 况 ，卿者，时人相尊而号为卿也。仕 齐 为祭酒，仕 楚 为 兰陵 令。后亦谓之 孙卿 者，避 宣帝 讳也。”

传说中的香草。据说服之可以美容色。《山海经·中山经》:“﹝ 青要之山 ﹞有草焉，其状如葌，而方茎、黄华、赤实，其本如藁本，名曰荀草，服之美人色。” 晋 郭璞 《山海经图赞·中山经》:“荀草赤实，厥状如菅，妇人服之，练色易颜。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷九:“ 方伯 九姬，最爱者 春芳 、 叶氏 ，年将四旬，而风貌嫣然，似服仙家荀草者。”

本名诸葛日照，由于波饰演，靖国将军府的唯一一位后代，荀太君呕心沥血将他抚养长大。

荀氏八龙是指荀淑的8个儿子：荀俭、荀绲、荀靖、荀焘、荀汪、荀爽、荀肃、荀旉。

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》：“ 荀奉倩 与妇至篤，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之……曰：‘妇人德不足称，当以色为主。 ’” 刘孝标 注引《荀粲别传》：“妇病亡，未殯， 傅嘏 往喭 粲 。

《太平御览》卷七○三引 晋 习凿齿 《襄阳记》：“ 荀令君 至人家，坐处三日香。”按， 荀令君 即 荀彧 ，字 文若 ，为侍中，守尚书令。传说他曾得异香，用以薰衣，馀香三日不散。后以“荀令香”指奇香异芳。

荀令君到别人家里，坐过的席子好几天都有香味。比喻美男子。

东汉 贾彪 兄弟三人，并有高名，而 彪 (字 伟节 )最优，故天下称曰：“ 贾 氏三虎， 伟节 最怒。”见《后汉书·党锢传·贾彪》。又 东汉 荀淑 八子，都有名声，时人称为“八龙”，见 刘义庆 《世说新语·品藻》“ 正始 中人士比论” 刘孝标 注引《逸士传》。后世因以“贾虎荀龙”称文武全才的人。

汉 史学家 班固 和 荀悦 的并称。

战国末思想家、教育家。名况，赵国人。他批判和总结了先秦以来的学术思想，发展了唯物主义。认为自然运行法则是不以人们意志为转移的。提出人定胜天的思想。首创性恶论，重视环境和教育对人的影响。文章说理透辟，结构谨严。著作有《荀子》。