苇索和桃符。古代习俗，新岁时悬此二物于门首，以袪除邪恶。 宋 苏轼 《贺正启》:“苇桃在户，磔禳以饯餘寒；椒柏称觴，燔烈以兴嗣岁。” 宋 苏轼 《皇太后殿夫人为年节往永裕陵酌献神宗皇帝表本》:“苇桃在户，徒讲三朝之仪；椒柏称觴，无復万年之寿。”参见“ 苇索 ”、“ 桃符 ”。

以蒲苇为杖，聊以示辱。谓刑罚宽仁。

即苇籥。

用芦苇扎成的轿子，祭祀时烧化给死者。

用苇草编成的绳索。 古代民俗，年节时以之悬挂门旁，以袪除邪鬼。 汉 应劭 《风俗通·祀典·桃梗苇茭画虎》:“谨按《黄帝书》:‘上古之时，有 神荼 与 鬱垒 昆弟二子，性能执鬼， 度朔山 上有桃树，二人於树下简閲百鬼，无道理，妄为人祸害， 神荼 与 鬱垒 缚以苇索，执以食虎。’於是县官常以腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎於门，皆追效於前事，冀以御凶也。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“帖画鸡户上，悬苇索于其上，插符其傍。” 清 唐孙华 《门神同查夏仲恺功戏作》诗:“桃符苇索一时新，对立春风突兀身。”

芦苇。

以芦苇为原料织就的帘子

苇索。

笺注者阿袁先生，原名陈忠远，上世纪七十年代出生于温州永嘉，先后出任温州市主流媒体暨北京国家级媒体记者、编辑，北京国家级出版社编辑；现兼任特聘教授等。

古代用芦苇做成的管乐器。

苇草和蒲草。 亦指这两种草编成的席子。

古代载柩车上用苇席作的覆盖物。

生有大片芦苇的水塘

李花的别称。

用苇草编成的衣带。

用苇草编制的方形盛器，古代常用来盛衣服或食品。亦用以存放狱案材料。