供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

唐德宗 时翰林院厅前有花砖道，学士入值以日影及五砖时为准， 李程 每于日影过八砖始至，人号为“八砖学士”。见 唐 李肇 《翰林志》。后以“八花塼”为任职翰林院的典实。亦用为晚起的典实。

方言。 主意；办法。

对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。

谓暗花。

即花信风。 应花期而来的风。自小寒至谷雨，凡四月，共八个节气，一百二十日，每五日一候，计二十四候，每侯应以一种花的信风。每气三番。小寒:梅花、山茶、水仙；大寒:瑞香、兰花、山矾；立春:迎春、樱桃、望春；雨水:菜花、杏花、李花；惊蛰:桃花、棣棠、蔷薇；春分:海棠、梨花、木兰；清明:桐花、麦花、柳花；谷雨:牡丹、酴釄、楝花。参阅 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》、 宋 程大昌 《演繁露·花信风》、 宋 王逵 《蠡海集·气候类》。一说，每月有两番花的信风，一年有二十四番花信风。见 明 杨慎 《二十四番花信风》引 南朝 梁元帝 《纂要》。

唐 宋 时，中书省各官员，对军国大事因所见不同，须分别在文书上签具意见并署名，谓之“五花判事”。《资治通鉴·唐太宗贞观三年》:“故事:凡军国大事，则中书舍人各执所见，杂署其名，谓之五花判事。” 宋 苏轼 《谢中书舍人表》之一:“虽四户擅权，非当时之公议，而五花判事，亦前代之美谈。”

说话不着边际。

别名《绽放烟花的夜晚》，由日本作曲家羽冈佳所作。

指佛地。佛教所称西方极乐世界。

不当家。 犹言罪过。“花拉”，语助词。《红楼梦》第二八回:“ 王夫人 听了道:‘阿弥陀佛，不当家花拉的！就是坟里有，人家死了几百年，这会子翻尸盗骨的，作了药也不灵。’”《儿女英雄传》第七回:“阿弥陀佛！説也不当家花拉的！这位大嫂一拉就把我拉在那地窨子里。”《醒世姻缘传》第四九回:“我又没给他哩，真是长昧心痞，不当家豁拉的。”

1.三花树的略称。 2.三辫；三片。 3.道教指人的精、气、神。 4.宋苏轼《三朵花》诗序：“吾州有异人，常戴三朵花，莫知其姓名，郡人因以‘三朵花’名之，能作诗，皆神仙意。”后因以冠簪三花指修炼得道。

江湖春点中的词语，关于姓氏黑话，姓“白”的意思。

1.花名。 2.佛教指西方极乐世界七宝池中的莲花。

丁香蓼花药材基源：为柳叶菜科植物丁香蓼的根。秋季挖根，洗净，晒干或鲜用。

蒲公英的别名。