1.未尽；未止。《诗·小雅·庭燎》:“夜如何其，夜未艾。”《左传·哀公二年》:“虽克 郑 ，犹有 知 在，忧未艾也。” 宋 王安石 《进圣节功德疏右语》:“伏愿三灵协庆，万宝皆昌，永御无疆之宝历，丕承未艾之閎休。” 清 恽敬 《与李爱堂》:“令子之变，言之动心，然达人用情，断不可过；仁弟方在壮年，福禄之来未艾，勿介介也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“曏日革命之议，哗传于人间，至今未艾。” 2.未灭；未死。《左传·昭公元年》:“ 后子 见 赵孟 …… 赵孟 曰:‘ 秦君 何如？’对曰:‘无道。’ 赵孟 曰:‘亡乎？’对曰:‘何为？一世无道，国未艾也。’” 杜预 注:“艾，絶也。” 宋 叶适 《陈处士姚夫人墓志铭》:“则知 叔明 未艾，而乡人固尚其德矣，不独以文称也。 叔明 既亡，而 姚夫人 固代之教矣，不独以家能也。”

犹玉石俱焚。比喻好的坏的同归于尽。同“芝艾俱焚”。

病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。

犹消灭。 梁启超 《新民说·论尚武》：“ 汉景 之獮艾游侠， 汉高 、 明太 之葅醢功臣，殆皆用锄之一术矣。”

见“ 艾豭 ”。

1.《礼记·曲礼上》:“四十曰强，而仕；五十曰艾，服官政。” 陈澔 集说:“古者四十始命之仕，五十始命之服官政。”后因称五十而作官从政，预闻邦国之大事为“艾服”。 宋 郑侠 《观孔义甫与谢致仕诗有感》诗:“古人涖官政，五十曰艾服。” 2.指五十之年。 北周 王褒 《太保尉迟纲碑铭》:“年踰艾服，任隆台袞。” 3.泛指从政。《晋书·郑冲传》:“艾服王事，六十餘载。” 4.犹艾韠。艾，通“ 刈 ”。 南朝 梁 任昉 《为王金紫谢齐武帝示皇太子律序启》:“化澄上业，草缨垂典，教清中世，艾服惩刑。”

古代端午节的一种风俗。

1.亦作“惩乂”。 亦作“惩刈”。惩治。 2.戒惧。 3.谓吸取过去教训，以前失为戒。

猎雉者用野草作成的蔽体。

艾蒿，臭草。 常用来比喻品质不好的人。

本义是悔恨自己的错误，自己改正。

艾：苍白色。灰白色的头发，衰老的面容

1.古俗，用艾蒿扎草人悬门上，以除邪气。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“五月五日……採艾以为人，悬门户上，以禳毒气。” 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词·皇太妃阁》之五:“仁孝自应禳百沴，艾人桃印本无功。” 宋 陆游 《新暑书事》诗:“艾人当户佳时过，筒黍堆盘旧俗非。” 2.年长的人。 清 方文 《宋儒李文定祠》诗:“艾人相与言，輒称 李夫子 。”

亦作“ 艾毕 ”。 上古象刑之一。谓割去罪人之韠以代替宫刑。韠，古代官服上的蔽膝。艾，通“ 刈 ”。

指（恩泽）方始来到尚未止歇。

比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽