多次受到。明 吾邱瑞 《运甓记·牛眠指穴》:“﹝ 陶侃 ﹞擒贼平蛮，翦兇除叛，屡立奇功，洊膺封券。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月十七日》:“ 元世祖 时， 威尼斯 人 波罗马哥 为 世祖 所宠任，洊膺封圻之寄。”

犹叨承，忝受。

抚摩或捶拍胸口。表示惋惜、哀叹、悲愤等。

承受。

亦作“ 膺揲 ”。谓以箕舌自向胸前。

1.服膺。伏，通“ 服 ”。谓倾心，钦慕。《晋书·孙绰传》:“沙门 支遁 试问 绰 :‘君何如 许 （ 许询 ）？’答曰:‘高情远致，弟子早已伏膺；然一咏一吟， 许 将北面矣。’”《世说新语·品藻》作“服膺”。 宋 沉辽 《赠清道》诗:“当时二子最名盛，至今学者皆伏膺。” 2.服膺。伏，通“ 服 ”。指信服；归心。 南朝 梁 沉约 《内典序》:“伏膺空有之説，博综兼忘之书。”《隋书·后妃传·炀帝萧皇后》:“荡嚣烦之俗虑，乃伏膺於经史。” 宋 王禹偁 《北狄来朝颂并序》:“苟非圣人生，至道著，又安肯伏膺稽顙而自至於天闕邪！” 3.服膺。伏，通“ 服 ”。谓从学，师事。《魏书·儒林传·徐遵明》:“师事 张吾贵 ， 吾贵 门徒甚盛， 遵明 伏膺数月，乃私谓其友人曰:‘ 张生 名高而义无检格，凡所讲説，不愜吾心，请更从师。’”《南史·刘瓛传》:“ 梁武帝 少时尝经伏膺，乃 天监 元年下詔为 瓛 立碑，諡曰 贞简先生 。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七:“ 唐 义山 、 香山 、 牧之 、 昌黎 ，同学 杜 者，今其诗集，都是别树一旗； 杜 所伏膺者， 庾 、 鲍 两家，而集中亦絶不相似。”

谓帝王承受符命。

捶胸跺脚。 形容哀痛之极。

①指帝王得受图箓，应运而兴。 图，河图；箓，符命。②道教指经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。

1.承受。 《书·君陈》:“惟予一人膺受多福。” 孔 传:“惟我一人亦当受其多福。”《逸周书·克殷》:“ 武王 再拜稽首，膺受大命，革 殷 ，受天明命。”《汉书·王莽传上》:“膺受元命，豫知成败。”《晋书·刘毅传》:“膺受嘉祥。”《新唐书·崔祐甫传》:“公卿大臣膺受宠禄。” 宋 叶适 《上光宗皇帝札子》:“陛下严祗寅威，足以膺受付託。” 2.犹禀受。 汉 蔡邕 《太尉乔公碑》:“膺受纯性，诞有特表，岐嶷而超等，揔角而逸羣。”《楚辞·天问》“撰体胁鹿，何以膺之” 宋 朱熹 集注:“天撰十二神鹿，一身、八足、两头，独何膺受此形体乎？” 3.犹遭受。 郭沫若 《文化与战争》:“近几年来的自由主义者和民主主义者也膺受了同样的命运。” 郭沫若 《新文化的使命》:“民族已经膺受着空前的浩劫，而一二文学教员们却要高喊着‘与抗战无关’。”

亦称“ 膺中俞 ”。中府穴别名。

捶胸，椎心。谓哀痛至极。

膺：胸。形容愤怒之情充满胸中。亦作“愤气填膺”、“愤气填胸”、“激愤填膺”。

承受瑞应之图。指帝王得国或嗣位。

胸前两旁高处。

《后汉书·文苑传下·祢衡》载， 孔融 与 祢衡 友善，曾上疏荐 祢衡 曰：“鷙鸟累伯，不如一鶚。使 衡 立朝，必有可观。”后人以“荣膺鶚荐”为贺人登科之颂辞。