犹胎教。

鹤的别称。

谓酿成祸根。

人或某些动物的幼体在母体内发育到一定时期后脱离母体的繁殖方式

亦说投生人或动物死后，灵魂投入母胎转生，为迷信说法

身怀有孕

1.橡胶和纤维做的充气轮胎的外壳 2.充了气的或可充气的球的外层球胎

指已具备所要求的形体，但还需要加工的塑造品。

我国著名的手工艺品，主要产于 福州 。 制法是先做好泥胎或木胎，然后以绸布用漆裱上，连上数道漆灰料，然后脱去内胎，再加以多次填灰、上漆、打磨、装饰等工序而成。品种多样，有盘、盒、几、架、屏风等。特点是不怕水浸，在温度达冰点或沸点时都不会变形、落漆或褪色，而且还有极大的耐腐蚀性。

1.养育。 2.犹胎息。

1.道教谓人的元气。《太平广记》卷二七引 前蜀 杜光庭 《仙传拾遗·唐若山》:“ 若山 尝好长生之道，弟 若水 ，为 衡岳 道士，得胎元谷神之要。”《全元散曲·点绛唇·道词》:“若説着胎元根蒂，只除是含光默默守虚极。” 2.中医谓母体中培养胎儿的元气。《医宗金鉴·痘症心法要诀·痘原》:“痘禀胎元出不再，毒之深浅重轻识。”注:“古人谓痘禀胎毒，此定论也。惟禀於胎元，故一出不再出也。”《天雨花》第二四回:“谁知伤了胎元，至今未愈。” 3.事物的初始。 郭沫若 《创造十年续篇》三:“先从文艺的胎元形态……追求出文艺的细胞成分。”

怀珠之蚌。

犹蹂躏。

用鲨鱼皮制成的剑鞘。

指老妇人得子。