亦作“ 耶乐 ”。叹词。犹言啊呀。

经论中提及耶舍比丘有二人

同“ 也邪 ”。宋 苏轼 《后赤壁赋》：“畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”

父母亲。

同“ 莫邪 ”。《韩诗外传》卷八：“且妾闻 奚公 之车，不能独走，莫耶虽利，不能独断，必有以动之。” 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“使剑匠作为二枚，一曰干将，二曰莫耶。

见“ 阿罗耶识 ”。

佛学术语， 为四种缘起之一

以音译的手法，来源于吴语系古汉语有一定关联的江山话。

父母。后多作“爷娘”。古乐府《木兰诗》：“耶孃闻女来，出郭相扶将。” 唐 杜甫 《兵车行》：“耶孃妻子走相送，尘埃不见 咸阳 桥。”《敦煌曲子词·鹊踏枝》：“仰告三光垂泪滴，教他耶孃甚处传书觅。” 元 陆蕙奴 《舟中漫成》诗：“耶孃重利妾身轻，独抱琵琶万里行。”

即阿赖耶识。

上帝--希伯来语上帝一词的基督教的按字母直译，这个译名过去很长时间被许多基督教徒认为是希伯来语中以四个字母组成的上帝的神圣名称的真实转译，但现在认识到它只是一个后期的混合词，从未由犹太人使用过

佛教用语：佛陀耶，乃梵音之音译。是觉者的意思。

亦作“ 若邪 ”。山名。在 浙江省 绍兴市 南。又溪名。出 若耶山 ，北流入 运河 。溪旁旧有浣纱石古迹，相传 西施 浣纱于此，故一名 浣纱溪 。《史记·东越列传》:“ 越侯 为戈船、下瀨将军，出 若邪 、 白沙 。” 唐 李白 《子夜吴歌·夏歌》:“五月 西施 採，人看隘 若耶 。” 宋 陆游 《斋中杂兴》诗:“道逢 若耶 叟，握手开苍颜。” 清 秋瑾 《剑歌》:“ 若耶 之水赤厪铁，铸出霜锋凛冰雪。”

梵语音译。 也译作“茶毗”、“闍维”、“耶旬”等。意为焚烧。佛教称僧众死后之火葬。见 唐 玄应 《一切经音义》卷四、《翻译名义集·名句文法》。

“no drink”。

揶揄。 耍笑、嘲弄。