丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好像死了父母一样地伤心。

经过长久的考查验证。

对已故伯父的称呼。《资治通鉴·梁武帝中大通元年》:“二月，甲午， 魏 主尊 彭城武宣王 为 文穆皇帝 ，庙号 肃祖 ；母 李妃 为 文穆皇后 。将迁神主於太庙，以 高祖 为伯考。”

思考问题，以便做出决定

考查验证

《礼记·曲礼下》：“生曰父，曰母，曰妻；死曰考，曰妣，曰嬪。 ”后以“先考”称亡父。亦以“先考”称别人的亡父。

1.谓取仁或义以成其道。 2.研求应遵之道。

会集某地区内的各校毕业生进行统一命题考试

亦作“ 考盘 ”。亦作“ 考磐 ”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》：“考槃在涧，硕人之宽。” 毛 传：“考，成；槃，乐。” 陈奂 传疏：“成乐者，谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》：“ 竇后 违意，考盘于 代 。”《考槃序》则言此诗为刺 庄公 “不能继先公之业，使贤者退而穷处”，故后即以喻隐居。 晋 陆云 《逸民赋》：“鄙 终南 之辱节兮，韙 伯阳 之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》：“先生考磐山林，研精道素。” 唐 岑参 《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗：“此地可遗老，劝君来考槃。” 宋 苏辙 《次韵秦观见寄》：“考槃溪山间，自献耻干謁。” 清 姚鼐 《获嘉渡河》诗：“想见幽人尚考盘，安得同归脱鞿绊。”一说，“考，扣也；槃，器名。葢扣之以节歌，如鼓盆拊缶之为乐也。”见 宋 朱熹 《诗集传》引 陈氏 说。近人亦或从之，以为是奴隶出亡反抗之辞。见 高亨 《诗经今注》及 鲍昌 《释考槃》。

实地观察调查

稽考典实。 《左传·昭公十五年》:“言以考典，典以志经，忘经而多言，举典将焉用之。” 清 顾炎武 《禹降》探诗:“奇疑是穴，考典或言陵。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷二:“考据之学，离诗最远，然诗中恰有考据题目，如《石鼓歌》、《铁券行》之类，不得不徵文考典，以侈侈隆富为贵。”

隋 唐 以来封建王朝设科取士而定期举行的中央或地方级考试。

父母的别称。

唐 宪宗 时，规定谪贬的官员须经五次考核方可调任。

1.按一定的标准对官吏的政绩进行考核，以决定其升降赏罚。章炳麟 《国故论衡·论式》:“ 晋 世 杜预 议攷课， 鎦毅 议罢九品中正……皆可谓综覈事情矣。” 2.检查收成。《国语·周语上》“耨穫亦於籍” 三国 吴 韦昭 注:“言王亦至於籍考课之。” 汪远孙 《国语发正》:“《孟子》:‘春省耕而补不足，秋省敛而助不给。’考课，即省敛也。” 3.指征敛的优等。 唐 白居易 《杜陵叟》诗:“长吏明知不申破，急敛暴徵求考课。” 4.按一定标准考核官吏优劣，分别等差，决定升降赏罚，谓之“考课”。《东观汉记·张酺传》:“﹝刺史﹞考课众职。”《三国志·魏志·夏侯玄传》:“自长以上，考课迁用，转以能升。”《旧唐书·职官志二》:“凡考课之法，有四善:一曰德义有闻；二曰清慎明著；三曰公平可称；四曰恪勤匪懈。善状之外，有二十七最。” 明 丘濬 《大学衍义补·正百官严考课之法》:“本朝以百官考课之法，属之吏部，内外官皆以三年为一考，六年再考，九年通考，始行黜陟之典，是则 有虞 之制也。” 5.指考核学生的成绩。《新唐书·选举志上》:“吏民子弟学艺者，皆送于京学，为设考课之法。”

循：依照；责：要求。 按其名而求其实，要求名实相符。亦作循名责实。