- 统领
tǒng lǐng
统率领导
- 一统天下
yī tǒng tiān xià
天下:指全国。 原指统一的国家,现多指某一地区或某一机构不贯彻上级意图而形成的独立王国。也泛指为少数人所霸占的某一领域。
- 统带
tǒng dài
1.统辖带领。中国近代史资料丛刊《太平天囯·史致谔与法尔师德函》:“适接江苏李抚宪(李鸿章)札,所有宁波緑勇应归贵协镇统带。” 2.清末统辖一标的军官。见《清史稿·职官志六》。
- 统一
tǒng yī
1.使成一体 2.一致;没有分岐,没有差别
- 统筹兼顾
tǒng chóu jiān gù
统筹:通盘筹划;兼:本义为一手执两禾,引伸为同时进行几桩事情或占有几样东西;顾:照顾。统一筹划,全面照顾。
- 统天历
tǒng tiān lì
1.历法名。宋宁宗 庆元 五年施行, 杨忠辅 创制。《宋史·律历志十五》:“﹝ 庆元 ﹞五年,监察御史 张巖 论 冯履 唱为詖辞,罢去。詔通历算者具名来上,及 忠辅 历成,宰臣 京鏜 上进,赐名《统天》,颁之。” 陈遵妫 《中国天文学史·两宋天文学》:“《统天历》实际上废除了上元纪年,是我国历法的一个进步的措施,《统天历》以一年等于 2.2425日,和现行公历回归年长度一样,但比 格里高利 早了三个多世纪,《统天历》还提出了回归年长度有消长的概念,这也要比 欧洲 早得多。不过《统天历》的这些改革,直到 元 代的《授时历》才得实现。”
- 创业垂统
chuàng yè chuí tǒng
创业:创建功业;垂:流传;统:指一脉相承的系统。 创立功业,传给后代子孙。
- 传统词类
chuán tǒng cí lèi
传统的按词所表示的意义及其在句子中所起的作用而区分的词的类别
- 第一信号系统
dì yī xìn hào xì tǒng
人类和一般高等动物所共有的信号系统。即具体的刺激直接作用于感受器官后,就在大脑皮层中相应的区域形成条件联系,大脑皮层的此种机能系统称作第一信号系统。例如狗看见曾经吃过的食物时,就会分泌唾液,所看见的食物成了味觉的信号,这就是第一信号系统活动。
- 事统
shì tǒng
事务。 多指政事、军务。《史记·封禅书》:“於是, 秦 更命 河 曰‘德水’,以冬十月为年首,色上黑,度以六为名,音上大吕,事统上法。” 裴骃 集解引 服虔 注:“政尚法令也。”《三国志·吴志·孙休传》:“大将军掌中外诸军事,事统烦多。”
- 对立统一规律
duì lì tǒng yī guī lǜ
唯物辩证法的根本规律。世界上一切现象和过程,内部均包含着两个相互排斥、相互关联的对立方面,这两个方面又统一又斗争,由此推动事物的转化和发展。
- 大统一理论
dà tǒng yī lǐ lùn
试图把强作用、弱作用与电磁作用统一起来的理论。 要点是:各种作用的强度与能量有关,能量增大时,强作用减弱、弱作用增强,能量达到1025电子伏时,这三种作用就统一成一种作用(规范作用)。预言质子也会衰变,其寿命约1032年左右。
- 系统
xì tǒng
1.按一定的关系组成的同类事物 2.有条理或有系统的
- 第二信号系统
dì èr xìn hào xì tǒng
人类所特有的信号系统。即语言或文字的刺激通过人的大脑皮层中相应的区域,而形成条件联系,大脑皮层的此种机能系统称作第二信号系统。如尝过酸醋的人看到酸醋易分泌唾液,因所见的酸醋已成为酸味的信号,此为第一信号。若再听人说“酸醋”,竟也会分泌唾液,则听人说之“酸醋”为信号之信号,因称之为第二信号。参见“ 第一信号系统 ”。
- 统统
tǒng tǒng
全,都
- 传统逻辑
chuán tǒng luó ji
亦称“普通逻辑”。不同于数理逻辑的形式逻辑。它创立于古代,不断丰富发展而沿用迄今,故称。