①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。

谓治理国家。胡厥文 《悼念周恩来总理》诗：“精勤克儉謀群福，緯地經天濟世才。”

经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。

犹元台。 纬，行星的古称。

1.指日、月和金、木、水、火、土五星。 2.指《易纬》、《书纬》、《诗纬》、《礼纬》、《乐纬》、《春秋纬》、《孝经纬》七种纬书。

1.经线和纬线 2.比喻线索、条理、秩序等 3.规划治理 4.古代指经书和纬书

纺车。

云气星象。

犹星相术。

治理国家的本领，文的武的都具备。

《左传·昭公二十四年》:“抑人有言曰:嫠不恤其纬，而忧 宗周 之陨。 ”谓寡妇不忧其织事，而忧国家之危亡。后因以“恤纬”指忧虑国事。 宋 洪迈 《容斋三笔·太一推算》:“人情业业，皆有忧葵恤纬之虑。” 宋 陆游 《读史》诗:“恤纬不遑嫠妇嘆，美芹欲献野人心。” 清 赵翼 《读史》诗之三:“颇闻臺省尚委蛇，风议争嗤恤纬嫠。”

指天地间理所应当、无可非议的道理。引申为以天地为法度治理天下。

地球上的纬度的一种。

经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。

1.纬书与《尚书中候》的合称。 亦为纬书的通称。《后汉书·方术传序》:“至乃《河》《洛》之文，龟龙之图， 箕子 之术， 师旷 之书，纬候之部，鈐决之符，皆所以探抽冥賾，参验人区，时有可闻者焉。” 李贤 注:“纬，七经纬也。候，《尚书中候》也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》:“夫六经彪炳，而纬候稠迭。” 明 宋濂 《唐思诚墓铭》:“相与辨诸子是非，凡九十种；餘及僻隐纬候之书，又数十家。” 清 何琇 《樵香小记·洛书》:“且神龟背负，经典无文，其説皆出于纬候。”参见“ 纬书 ”。 2.谶纬之学。多指天象符瑞、占验灾异之术。《北齐书·宋景业传》:“明《周易》，为阴阳纬候之学，兼明歷数。”《新五代史·楚世家·马殷》:“ 师周 勇健豪侠，颇通纬候、兵书。”《资治通鉴·陈宣帝太建四年》:“帝閲 护 书记，有假託符命妄造异谋者，皆坐诛；唯得 庾季才 书两纸，盛言纬候灾祥，宜返政归权，帝赐 季才 粟三百石，帛二百段，迁太中大夫。” 胡三省 注:“纬，谓七纬日月五星之行，失行则为灾。候，谓月令七十二候，失节则为灾。” 清 俞樾 《茶香室续钞·郭子兴本姓陈》:“ 元 末有 陈某 者，不知何许人，精识纬候，知王气在东南。”

汉代附会儒家经义的一类书，主要宣扬神学迷信，但也记述了一些天文、历法等方面的知识。简称纬