- 法籙
fǎ lù
道教语。用以“驱鬼压邪”的丹书、符咒。 唐 谷神子 《博异志·张竭忠》:“ 河南 緱氏县 东 太子陵 仙鹤观 ,常有道士七十餘人,皆精专修习,法籙斋戒皆全。” 宋 苏轼 《上清储祥宫碑》:“ 元丰 二年二月, 神宗皇帝 始命道士 王太初 居宫之故址,以法籙符水为民禳禬,民趋归之。”
- 度籙
dù lù
道教语。接受秘箓。《宣和遗事》前集:“冬十月,御 宝籙宫 ,度《玉清神霄》祕籙……於是宦官、道士有所不如意者,必须度籙,莫不如愿。”
- 膺籙受图
yīng lù shòu tú
1.谓帝王得受图箓,应运而兴。 图,河图;箓,符命。 汉 张衡 《东京赋》:“ 高祖 膺籙受图,顺天行诛,杖朱旗而建大号。”亦作“ 膺图受籙 ”。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“ 商武 姬文 所以膺图受籙。”《明史·史可法传》:“膺图受籙,则念先帝之集木驭朽。” 2.道教谓经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。《参同契》卷上:“功满上昇,膺籙受图。”
- 膺图受籙
yīng tú shòu lù
见“ 膺籙受图 ”。
- 诀籙
jué lù
道教的修炼秘诀和符箓之书
- 诰籙
gào lù
天帝的诏诰和符箓。 明 苏志乾 《岱山赋》:“搜河图赤符之纬讖,讨玉牒石检之玄踪,觅金泥银绳之誥籙,演嶧亭云甫之登封。” 清 曹寅 《游仙诗三十韵和汪萝山》之六:“九天誥籙无甄别,的是真仙不读书。”
- 天籙
tiān lù
道教谓天帝所授官爵。 《西游记》第六回:“真君道:‘贤弟,汝等未受天籙,不得面见玉帝。’”
- 仙籙
xiān lù
见“ 仙人籙 ”。
- 金籙
jīn lù
1.道教谓天帝的诏书。 《初学记》卷二十三引 北周 宇文逌 《道教实花序》:“可道非道,因金籙以詮言。” 唐 王维 《奉和圣制庆玄元皇帝玉像之作应制》:“玉京移大像,金籙会羣仙。” 唐 陆龟蒙 《王先辈艸堂》诗:“金籙渐加新品秩, 玉皇 偏赐羽衣裳。” 2.道场的名称。《隋书·经籍志四》:“其(指道教)洁斋之法,有黄籙、玉籙、金籙、涂炭等斋。” 唐 皇甫冉 《宿洞灵观》诗:“明日开金籙,焚香更沐兰。”《旧唐书·武宗纪》:“召道士 赵归真 等八十一人入禁中,于三殿修金籙道场,帝幸三殿,于九天坛亲受法籙。” 3.神话中形容神仙所用的簿册。 宋 乐史 《广卓异记·御制诗送贺宾客为道士还乡并宰相已下应制诗》:“﹝ 李适之 《应制》诗﹞仙记题金籙,朝章披羽衣。”
- 受籙
shòu lù
1.古代皇帝自称受命于天,接受所谓天赐的符命之书,叫受箓。《诗·大雅·文王序》“ 文王 受命作 周 也” 唐 孔颖达 疏:“伐 崇 ,作 灵臺 ,改正朔,布王号於天下,受籙应《河图》。” 2.指道家接受符箓。 刘师培 《<文说>序》:“由是 五祖 传灯, 灵素 受籙,师承所在,罔敢或遗,可谓文章之桎梏矣。” 3.谓新皇帝登基按道家的仪式接受符箓。《隋书·经籍志四》:“后 周 承 魏 ,崇奉道法,每帝受籙,如 魏 之旧。”
- 道籙
dào lù
道教的符箓。凡入道者必受箓。《隋书·经籍志四》:“受道之法,初受《五千文籙》,次受《三洞籙》,次受《洞玄籙》,次受《上清籙》。籙皆素书,纪诸天曹官属佐吏之名有多少,又有诸符,错在其间,文章诡怪,世所不识……弟子得籙,缄而佩之。” 唐 赵璘 《因话录·商下》:“夫人既寡居,奉玄元之教,受道籙於 吴筠 先生,精苦寿考。” 清 赵翼 《瓯北诗话·李青莲诗》:“ 贺知章 一见,亦即呼为‘謫仙人’。放还山后, 陈留 采访使 李彦允 为请於 北海 高天师 授道籙。其神采必有迥异乎常人者。”
- 昌籙
chāng lù
预示帝业永昌的图箓。唐 沉佺期 《移禁司刑》诗:“天子开昌籙,羣生偶大炉。散材仍葺厦,弱羽遽搏扶。”参见“ 昌图 ”。
- 主籙
zhǔ lù
1.道教职称之一,主掌符箓图籍。唐 谷神子 《博异记·阴隐客》:“修行七十万日,然后得至诸天或 玉京 、 蓬莱 、 崑閬 、 姑射 。然方得仙官职位,主籙、主符、主印、主衣、飞行自在。” 2.指掌管符箓图籍的人。《云笈七籤》卷十六:“ 太一 执符,帝君品命,主籙勒籍,司命定筭。”
- 黄籙
huáng lù
指道士所做道场
- 慧籙
huì lù
指佛门。明 陈汝元 《金莲记·媒合》:“我 佛印 看得 琴操 旧隶玄门, 子瞻 夙登慧籙。”
- 秘籙
mì lù
道教神秘的文书。 唐 陈子昂 《洛城观酺应制》诗:“苍极神功被,青云祕籙开。” 唐 殷尧恭 《府试中元观道流步虚》诗:“玄都开祕籙,白石礼先生。” 明 陈子龙 《古乐府·五游篇》:“云笈传吾道,祕籙署我名。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符二年》:“﹝ 王曾 ﹞復上疏曰:‘国家受殊祥,膺祕籙,就严城之北隅,啟列真之祕宇。’”