犹盛筵。

犹谈席。

汉 唐 以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。 宋 代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。 宋 代以每年二月至端午节、八月至冬至节为讲期，逢单日入侍，轮流讲读。 元 、 明 、 清 三代沿袭此制，而 明 代尤为重视。除皇帝外，太子出阁后，亦有讲筵之设。 清 制，经筵讲官，为大臣兼衔，于仲秋仲春之日进讲。 宋 沉作喆 《寓简》卷二:“ 神宗皇帝 御经筵，时方讲《周官》。”《元史·吴澄传》:“ 泰定 元年，初开经筵，首命 澄 与平章政事 张珪 、国子祭酒 邓文原 为讲官。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·经筵面奏》:“我朝经筵日讲，非徒辩析经史，为观美也；谓当旁及时务，以匡不逮。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二:“ 康熙 十年二月，肇举经筵大典於 保和殿 ，以 孝感 熊文端公 为讲官，知经筵事。”

蒲席。

帝王的坐席。 借指朝廷。

谓坐具排列。

酒席

古俗农历正月初一进椒酒于家长；又 晋 刘臻 妻 陈氏 曾于其日献《椒花颂》，故后以“椒花筵”称农历正月初一合家聚餐的筵席。清 黄景仁 《春风怨》诗:“《云翘》舞彻椒花筵，东风昨夜来无边。吹成大地可怜色，都道看春宜少年。”参见“ 椒酒 ”、“ 椒花颂 ”。

盛大的筵席。

明 代经筵外讲经书之制。亦称“ 小讲 ”。

庆贺寿辰的筵席

见“ 吕太后的筵席 ”。

1.指随从在后者。 2.指以后的讲席。 3.犹古之宴礼。

见“ 公讌 ”。

谓感谢主人设筵款待。

设宴。