谓愚劣的根性。

把痘苗接种在人体上，使人体对天花产生免疫作用

红肿，发炎。 种，通“ 肿 ”。

麻将和牌为符合规定的牌型条件，以达到或超过和分标准并起报和牌的行为。

古代七夕时的一种风俗。

在京城东门外种瓜，指隐居不当官

1.栽植瓜果。 《三国志·吴志·步骘传》:“与 广陵 卫旌 同年相善，俱以种瓜自给。” 清 王韬 《瓮牖馀谈·记钱江事》:“思量尘土染京华，何似青山学种瓜。” 2.古时幻术之一种。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“世有祝师及诸幻术，犹能履火蹈刃，种瓜移井，倐忽之间，十变五化。” 王利器 集解引 刘盼遂 曰:“《御览》卷九百七十八引《搜神记》曰:‘ 吴 时有 徐光 ，常行幻术。於市里从人乞瓜，其主弗与。便从索瓣，种之。俄而瓜蔓延生花实，乃取食之，因赐观者。及视所賷，皆亡耗矣。’ 黄门 种瓜之説，殆用此事。”《旧唐书·音乐志二》:“ 后魏 、 北齐 ，亦有鱼龙辟邪……种瓜拔井之戏。”

1.晋 干宝 《搜神记》卷十一:“公汲水作义浆於坂头，行者皆饮之。三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云:‘玉当生其中。’ 杨公 未娶，又语云:‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。有 徐氏 者， 右北平 著姓，女甚有行，时人求，多不许。公乃试求 徐氏 。 徐氏 笑以为狂，因戏云:‘得白璧一双来，当听为婚。’公至所种玉田中，得白璧五双，以聘。 徐氏 大惊，遂以女妻公。”后因以“种玉”比喻缔结良姻。 明 朱鼎 《玉镜台记·宴会》:“念良姻乘龙未遂，种玉尚无缘。” 2.形容雪景。 唐 刘庭琦 《奉和圣制瑞雪篇》:“何处田中非种玉，谁家院里不生梅？” 宋 辛弃疾 《上西平·会稽秋风亭观雪》词:“自怜是，海山头，种玉人家。”

1.传说中玉的种子。 2.引申为对他人后嗣的美称。

狼的后裔。 《周书·异域传下·突厥》:“其部落大人曰 阿谤步 ，兄弟十七人。其一曰 伊质泥师都 ，狼所生也……此説虽殊，然终狼种也。”《资治通鉴·陈宣帝太建十三年》“赐以狼头纛” 元 胡三省 注:“ 突厥 之先，狼种也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第五章第一节:“虽然它们（ 铁勒 、 突厥 ）都自称为狼种，但游牧人自称为狼种的很多，不只是它们两个。”

有些民族传说狗为其祖先，故称。后亦用作詈词。 明 陈士元 《俚言解》卷一:“ 高辛氏 有 犬戎 之患，乃募天下能得 犬戎 之将 吴将军 头者，妻以少女。时帝有畜狗名曰 槃瓠 ，下令之后， 槃瓠 遂啣 吴将军 首至闕下。帝大喜而计 槃瓠 不可妻以女，欲有报而未知所宜。女谓帝皇下令不可违信，因请行。帝不得已，乃以女配 槃瓠 ， 槃瓠 负女走，入 南山 石室中，经二年生六男六女，自相夫妻……俗駡人狗种以此。” 文泽 《告别》诗:“呵，快天亮了，这些强盗狗种都已颤栗，恐慌。”

为宣传特定事物而专门发行的邮票。题材广泛，包括政治、经济、科学技术、文化、艺术、动植物、风景名胜等方面。

交强险中的特种车是指用于各类装载油料、气体、液体等专用罐车；或用于清障、清扫、清洁、起重、装卸（不含自卸车）、升降、搅拌、挖掘、推土、压路等的各种专用机动车，或适用于装有冷冻或加温设备的厢式机动车；或车内装有固定专用仪器设备，从事专业工作的监测、消防、运钞、医疗、电视转播、雷达、X光检查等机动车；或专门用于牵引集装箱箱体（货柜）的集装箱拖头。

1.同类事物中特殊的一种 2.特殊种类的

在全世界总数量很少，很珍贵，但现尚不属于濒危种、易危种的珍贵类群，这些类群常分布于有限的地理区或栖息地，或者稀疏地分布在更为广阔的范围。