1.古代祭天的一种礼仪。 先燔柴升烟，再加牲体或玉帛于柴上焚烧。《周礼·春官·大宗伯》:“以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。” 郑玄 注:“禋之言烟。 周 人尚臭，烟气之臭闻者。槱，积也……三祀皆积柴、实牲体焉。或有玉帛燔燎，而升烟所以报阳也。” 孙诒让 正义:“窃以意求之，禋祀者盖以升烟为义，实柴者盖以实牲体为义，槱燎者盖以焚燎为义。礼各不同，而礼盛者得下兼其燎柴则一。”《汉书·礼乐志》:“﹝《郊祀歌》十九章﹞恭承禋祀，温豫为纷，黼绣周张，至神至尊。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·封禅》:“固禋祀之殊礼，名号之秘祝，祀天之壮观矣。” 2.泛指祭祀。《左传·桓公六年》:“故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。” 杜预 注:“禋，絜敬也。” 孔颖达 疏:“《释詁》云:‘禋，敬也。’故以禋为絜敬。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》:“夫福非足恭所请也，祸非禋祀所禳也。” 姚华 《曲海一勺·骈史上》:“世世子姓，秩然昭穆，一堂禋祀，千叶配享。”

见“ 禋洁 ”。

洁斋祭献。

禋祀时酌酒灌地以祈神。

犹禋柴。

祭祀。

升烟供物祭天。

南朝 梁 雅乐歌名。

祀天。

供禋祀用的酒杯。

祀六宗。

亦作“ 禋絜 ”。犹庄洁。

郊祀天神。

升烟祭天之礼仪。 《续资治通鉴·宋哲宗元祐七年》:“今兹禋礼，奠币上帝，祼鬯庙室，而地祇大神，久未亲祀。”

谓祭祀天地。 禋，指祭天。将牲体、玉帛等放在柴火上焚烧，升烟以祭。瘗，指祭地。礼毕将牲体、玉帛等埋于地以享。

燔柴升烟以祭天。《梁书·武帝纪中》:“执禋柴之礼，当与能之祚。”《宋史·乐志七》:“帝出于震，巽惟洁齐。神明其德，迺称禋柴。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣五年》:“今禋柴展礼，必潜输琛货，私结要权，假息要荒，冀移善地。”