西门豹 的祠堂。

祭神乞福。

谓免去祠禄官之职。

1.古代 匈奴 单于大会 龙城 ，祭祀天地鬼神。 《后汉书·南匈奴传》:“两骨都侯颇觉其意，会五月龙祠，因白单于。” 李贤 注:“《前书》曰:‘ 匈奴 法，岁正月诸长小会单于庭祠，五月大会 龙城 ，祭其先天地鬼神，八月大会 蹛林 ，课校人畜计。’” 2.祭祀龙神的祠庙。 宋 陆游 《雨中泊赵屯有感》诗:“鱼市人烟横惨淡，龙祠簫鼓闹黄昏。”

古帝王在郊外祭天地神祇。

犹丛祠。

1.临时的祠堂。宋 苏轼 《昭灵侯庙碑》:“ 元祐 六年秋旱甚，郡守龙图阁学士左朝奉郎 苏軾 迎致其骨於 西湖 之行祠，与吏民祷焉。” 2.即旅榇。指未入祖茔临时寄放在外的灵柩。 元 王实甫 《西厢记》第三本第一折:“相国行祠，寄居 萧寺 。因丧事、幼女孤儿，将欲从军死。”

汉代壮族先民祭祀祠庙。

祭祀以报神恩。

寺观。

犹祠堂。

祀灶。《史记·孝武本纪》：“是时 李少君 亦以祠灶、穀道、却老方见上，上尊之。” 司马贞 索隐：“ 如淳 曰：‘祠灶可以致福。’案：礼灶者，老妇之祭，盛於盆，尊於瓶。《説文》、《周礼》以灶祠 祝融 。《淮南子》 炎帝 作火官，死为灶神。”《资治通鉴·汉武帝元光二年》：“ 李少君 以祠灶却老方见上。” 胡三省 注：“祠灶者，祭灶以致鬼物，化丹砂以为黄金，以为饮食器，可以延年，方士之言云尔。”参见“ 祀灶 ”、“ 祭灶 ”。

祭祀。 《战国策·赵策二》:“先王弃羣臣，寡人年少，奉祠祭之日浅，私心固窃疑焉。”《后汉书·皇后纪上·和帝阴皇后》:“ 朱 及二子 奉 毅 与后弟 軼 、 辅 、 敞 辞语相连及，以为祠祭祝诅，大逆无道。”《新唐书·王璵传》:“ 玄宗 在位久，推崇 老子 道，好神仙事，广脩祠祭。”

祭神的祠堂。 《史记·万石张叔列传》:“天子廵狩海内，修上古神祠，封禪，兴礼乐。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》:“殿（ 文华殿 ）之东曰神祠，内有一井，每年祭司井之神於此。”

犹庙祝。 《史记·封禅书》:“ 高祖 初起，祷 丰 枌 榆社 。徇 沛 ，为 沛公 ，则祠 蚩尤 ，衅鼓旗……令祝官立 蚩尤 之祠於 长安 。 长安 置祠祝官、女巫。” 宋 陆游 《癸丑七月二十七夜梦游华岳庙》诗之二:“牲碑伪正朔，祠祝虏衣冠。” 清 方以智 《通雅·称谓》:“今人以守庙道士呼为庙祝，此盖有本。《汉表》 景中 六年更名大祝为祠祝， 武 太初 元年更名曰庙祝。”

祭祀鬼神的祠庙。