- 神皇
shén huáng
1.神灵。三国 魏 曹植 《飞龙篇》:“我知真人,长跪问道,西登玉堂,金楼复道,授我仙药,神皇所造。” 2.指帝王。 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇第二章第一节:“有意识地要利用折衷手段来消灭社会的进化,使神皇的位置得以子子孙孙继继承承。” 3.唐 武则天 的称号。《旧唐书·则天皇后纪》:“﹝ 垂拱 四年﹞五月,皇太后加尊号曰 圣母神皇 ……十二月己酉, 神皇 拜 洛水 ,受《天授圣图》,是日还宫。”
- 皇神
huáng shén
天神。
- 百神
bǎi shén
指各种神灵。
- 白眉神
bái méi shén
明 清 妓院所供神像名。
- 精神瘾癖
jīng shén yǐn pǐ
精神瘾癖形容一种人或物有一种依赖的事情。
- 神经痛
shén jīng tòng
感觉神经受病变刺激所引起的剧烈疼痛,呈刀割、撕裂、钻刺样,如三叉神经痛。
- 痘神
dòu shén
旧时所谓痘疮之神。
- 神经病
shén jīng bìng
1.神经系统的疾病或机能障碍,症状是麻木、瘫痪、抽搐、昏迷等 2.精神病的俗称
- 精神病
jīng shén bìng
由于大脑功能紊乱而发生的感觉、记忆、思维、感情、行为等方面表现异常的病
- 疏神
shū shén
疏导精神。
- 神用
shén yòng
1.神明的作用。 《文选·任昉<王文宪集序>》:“斯固通人之所包,非虚明之絶境,不可穷者,其唯神用者乎!” 刘良 注:“其不可穷究者,其唯神明之用者乎!”《隋书·高祖纪上》:“王受天明命,叡德在躬,救頽运之艰,匡坠地之业……至德合於造化,神用洽於天壤。” 唐 武则天 《唐明堂乐章·外办将出》:“宏规则天地,神用叶陶钧。” 2.精神的功能。《南史·梁哀太子大器传》:“太子性宽和,兼神用端嶷,在贼中每不屈意。” 唐 卢照邻 《五悲·悲今日》诗:“诗书礼乐适足衰人之神用,宗族朋友不足驻人之頽年。” 唐 郑棨 《开天传信记》:“ 万回师 , 閿乡 人也。神用若不足,谓愚而痴,无所知。”
- 生魂神
shēng hún shén
传说中的神名。
- 神瑞
shén ruì
神异的吉兆。 《南齐书·乐志》:“ 永明 六年, 赤城山 云雾开朗,见石桥瀑布,从来所罕覩也。山道士 朱僧标 以闻,上遣主书 董仲民 案视,以为神瑞。”《法苑珠林》卷十四:“所以神形六动,方行七步,五浄雨华,九龙洒水,神瑞毕臻,吉徵总萃。”
- 神理
shén lǐ
1.犹神道。 谓冥冥之中具有无上威力,能显示灵异,赐福降灾的神灵之道。 2.精神理致;旨意理路。 3.灵魂。
- 神珠
shén zhū
1.犹明珠。 2.指唐代蹴毬戏中的皮质圆球。 3.苦葴的别称。
- 神玺
shén xǐ
天子的玉玺之一。《北史·魏纪五·文帝》:“ 大统 三年春二月, 槐里 获神璽,大赦。”《新唐书·车服志》:“天子有传国璽及八璽,皆玉为之。神璽镇中国,藏而不用。”