向鬼神祝告求助。

犹言衷心祝愿。

指畏首畏尾的很为难的样子。

1.神名。 2.神名。南方之神，南海之神。 3.传说中的古帝。 4.峰名。

向人表达良好愿望

1.古代祭祀时对神主掌祝的人；主祭人。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。” 郭象 注:“庖人尸祝，各安其所。” 成玄英 疏:“尸者，太庙之神主也；祝者，则今太常太祝是也；执祭版对尸而祝之，故谓之尸祝也。”《晋书·嵇康传》:“恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，故为足下陈其可否。” 清 龚自珍 《六经正名》:“《尔雅》者，释《诗》《书》之书，所释又《诗》《书》之肤末，乃使之与《诗》《书》抗，是尸祝舆儓之鬼，配食昊天上帝也。” 2.祭祀。 明 宋濂 《题傅氏诰敕后》:“﹝ 金昌年 ﹞尝浚 慈湖 ，溉田千顷，民至今尸祝之。” 明 归有光 《吴山图记》:“异时吾民将择胜於巖峦之间，尸祝於浮屠 老子 之宫也固宜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚遂良》:“娘子何人？祈告姓氏，以便尸祝。” 3.崇拜。 清 钱谦益 《赵叙州六十序》:“﹝ 赵君 ﹞中蜚语，掛冠以归， 蜀 人迄今尸祝之。” 梁启超 《＜法国革命史论＞跋》:“此彼辈所日日謳歌尸祝者也。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》:“不知意之所在，将如 天竺 造説之人，聊弄术以入新学，抑诚尸祝往时，视为全能而不可越也？”

犹言敬酒祝愿。

祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。 古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。

1.相传为古代一女子，乔装男子，与 梁山伯 同往从师。 三年后 英台 先返，后二年 山伯 归，往访之，始知 祝 为女子。 梁 求为婚配，而 祝 已许 鄮城 (今 鄞县 ) 马氏 。后 梁 为 鄮 令，旋病卒。明年 祝 适 马氏 ，过 梁 墓，风雨并作， 祝 临冢哀恸，忽地裂而并埋焉。 梁 祝 故事流传甚广，有说 春秋 时人，有说 五代 梁 时人，又据《宁波府志》谓 祝 东晋 上虞 人。今南方谓黄色蝴蝶为梁山伯，黑色为祝英台。戏曲中 祝英台 更成为妇女对爱情坚贞不渝的典型。 2.词牌、曲牌名。详“ 祝英臺近 ”。

《周礼》太祝所掌六祝之一。 谓祈祷消除天灾和兵祸。

指祝而得益不能胜过诅而受损。

华：古地名。封：疆界，范围。华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。即：祝寿、祝富、祝多男子，合称三祝。

《史记·滑稽列传》:“ 威王 八年， 楚 大发兵加 齐 。齐王 使 淳于髡 之 赵 请救兵，齎金百斤，车马十駟。 淳于髡 仰天大笑，冠缨索絶。王曰:‘先生少之乎？’ 髡 曰:‘何敢！’王曰:‘笑岂有説乎？’ 髡 曰:‘今者臣从东方来，见道傍有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰:“甌窶满篝，污邪满车，五穀蕃熟，穰穰满家。”臣见其所持者狭，而所欲者奢，故笑之。’”后因以“祝篝车”喻代价甚微而所求者甚巨。 傅尃 《钓》诗:“小持覬大盈，何异祝篝车。”

祝贺人长命百岁。

太宰与太祝的并称。主祭祀之官。

祝贺。