削短头发，刻画其身。 指中原以外地区异族的风俗服制。

祈求鬼神加祸于敌对的人。

1.官名。 主神祀之官。 2.官名。掌祈祷之官。

跪拜祝贺。 《二十年目睹之怪现状》第四一回:“ 侣笙 道:‘前月老伯母华诞，本当就来叩祝，因阁下公出，未曾在侍，不敢造次。’”

谓祭神的六种祈祷辞。

1.祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人。 《孔子家语·礼运》:“诸侯祭社稷宗庙，上下皆奉其典，而祝嘏莫敢易其常法，是谓大嘉。”《礼记·礼运》“祝以孝告，嘏以慈告” 唐 孔颖达 疏:“言祝嘏於时以神之恩慈而告主人。” 清 龚自珍 《＜商周彝器文录＞序》:“羣吏之官之职，以文字刻之宗彝，大抵为有土之孝孙，使祝嘏告孝慈之言，文章亦莫大乎是，是又宜为文章家祖。” 2.祭祀时祝祷和所传达的言辞。《礼记·礼运》:“脩其祝嘏，以降上神与其先祖。” 郑玄 注:“祝，祝为主人饗神辞也；嘏，祝为尸致福於主人之辞也。” 3.祝福；祭祀。 唐 柳宗元 《礼部为百官上尊号表》:“帝德广运，而尊号犹闕；郊庙备礼，而祝嘏无词。” 宋 叶适 《兵部尚书赵公墓志铭》:“民感其意，即城隍敞大堂分建十一祠，祝嘏荐献，如神明焉。” 4.祝贺寿辰。多用于皇室贵族等。《清史稿·德宗纪一》:“諭本年万寿毋庸告祭，停升殿礼，免各省文武大员来京祝嘏。” 清 毛祥麟 《对山馀墨·某公子》:“探知公子诞辰，特来祝嘏。”

祝告神灵，以求福祥。

供奉神像，祭祀祷祝，表示崇拜敬仰。

《礼记·礼运》：“祝以孝告，嘏以慈告。” 郑玄 注：“祝以孝告，嘏以慈告，各首其义也。” 孔颖达 疏：“首犹本也，孝子告神以孝为首，神告孝子以慈为首，各本祝嘏之义也。”后以“祝孝嘏慈”谓祭祀祝祷之礼。

祝词也称作祝辞，它泛指在各种喜庆场合中对事情表示祝贺的言辞或文章。

琴曲《小胡笳十九拍》，有末拍契声者，称为《祝家声》。

1.断发。 指中原以外地区少数民族的习俗和装束。 2.削发出家为僧尼。

亦作“ 祝余 ”。《公羊传·哀公十四年》:“ 子路 死， 孔子 曰:‘噫，天祝予！’” 何休 注:“祝，断也。天生 颜渊 、 子路 为夫子辅佐，皆死者，天将亡夫子之证。”后人用典，以“祝予”为悲悼生徒后辈死亡之词。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》:“ 羊孚 年三十一卒， 桓玄 与 羊欣 书曰:‘贤从情所信寄，暴疾而殞，祝予之叹，如何可言。’” 唐 元稹 《赠郑馀庆太保制》:“神将祝予，痛悼何及！” 清 钱谦益 《＜一树斋集＞序》:“ 文孺 殁，师哭之慟，有祝余之感焉。”

主祭祝的重臣。

古代称事鬼神者为巫，祭主赞词者为祝；后连用以指掌占卜祭祀的人。

古代掌管祭祀祝祷等事宜之官。