亦称“ 牲石 ”。 古时宫、庙前用以拴系祭牲的竖石。后泛指纪功德的刻石。

形容萧条，破败，凄凉的景象 同义词：断壁颓垣 。

断成几段的石碑。

撰写碑文。

唐 时 洛州 地方为 贾敦颐 、 贾敦实 兄弟先后所立碑，两碑并列，时人称“常棣碑”。 也称棠棣碑。

《恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑》的简称。

即碑亭。

即 曹娥 碑。因碑背上题“黄绢幼妇，外孙齏臼”八字，故名。

泰山 没字碑的别称。

晋 羊祜 都督 荆州 诸军事，驻 襄阳 。 死后，其部属在 岘山 祜 生前游息之地建碑立庙，每年祭祀。见碑者莫不流泪。 杜预 因称此碑为堕泪碑。见《北堂书钞》卷一○二引《荆州图记》、《晋书·羊祜传》。 唐 李白 《襄阳曲》:“ 峴山 临 汉江 ，水渌沙如雪，上有堕泪碑，青苔久磨灭。” 宋 范仲淹 《寄题岘山羊公祠堂》诗:“于今堕泪碑，观之益钦戴。” 清 钱谦益 《送林自名宪使归闽》诗之一:“独有 君山 石，犹存堕泪碑。”

有圭首的石碑。 亦泛指石碑。

《颜氏家庙碑》的别称。

《旧唐书·文苑传下·李华》：“ 华 尝为《鲁山令元德秀墓碑》， 颜真卿 书， 李阳冰 篆额，后人争模写之，号为‘四絶碑’。” 宋 欧阳修 《集古录跋尾·唐龙兴寺四绝碑首》：“右四絶碑首者， 李阳冰 篆 法慎律师 碑额也，在 扬州 龙兴 寺。

碑名。三国 魏 曹丕 黄初 元年立，记 曹丕 受 汉 禅让事。也称《受禅表》。相传为 魏 锺繇 所写。其碑隶法方整浑厚，因时代久远，笔画模糊，多已不可辨认。另说碑为 王朗 文， 梁鹄 书， 锺繇 镌字，谓之三绝。故又称《三绝碑》。参阅 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》。

即碑工。

全称“化度寺邕禅师舍利塔铭”。唐 李伯药 撰， 欧阳询 书， 贞观 五年刻。原石 宋 已断缺， 敦煌 石室曾发现 宋 以前拓本。此碑书法醇古，丰腴悦泽，笔力雄浑，法度严整。 清 翁方纲 对此碑评价极高，认为《化度寺碑》胜于《九成宫碑》，为 欧阳询 著名的代表作品。