指山为喻的盟誓。 多指男女相爱之深，坚定不移。

主持盟会。《左传·襄公二十七年》:“ 叔向 谓 赵孟 曰:‘诸侯归 晋 之德只，非归其尸盟也。子务德，无争先！且诸侯盟，小国固必有尸盟者。’” 杜预 注:“尸，主也。”《周礼·天官·玉府》“若合诸侯” 汉 郑玄 注:“珠槃以盛牛耳，尸盟者执之。”

重温旧盟。《左传·哀公十二年》:“今吾子曰:必寻盟。若可寻也。亦可寒也。” 杜预 注:“寻，重也。寒，歇也。” 孔颖达 疏引 郑玄 《仪礼》注云:“寻，温也……则诸言寻盟者，皆以前盟已寒，更温之使热。温旧即是重义，故以寻为重。”

《左传·哀公十二年》:“公会 吴 于 橐皋 ， 吴子 使大宰 嚭 请寻盟。公不欲，使 子贡 对曰:‘盟，所以周信也，故心以制之，玉帛以奉之，言以结之，明神以要之。寡君以为苟有盟焉，弗可改也已。若犹可改，日盟何益？今吾子曰“必寻盟”，若可寻也，亦可寒也。’乃不寻盟。”后以“寒盟”指背弃或忘却盟约。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三:“不数年， 金国 寒盟，遂有中土，两都皆覆。”《初刻拍案惊奇》卷十:“兹 金声 愿还聘定， 韩生 愿还婚姻，庶不致寒盟于 程氏 。” 清 姚锡光 《东方兵事纪略·衅始》:“十一年五月， 前光 復齎其外务卿 副岛种臣 、大辅 寺岛宗则 书来 天津 、求改约； 鸿章 讽以寒盟， 前光 惭而去。”

1.天子与诸侯的盟会。 《左传·隐公十一年》:“ 周 之宗盟，异姓为后。” 杨伯峻 注:“宗盟者，犹言会盟也。” 三国 魏 曹冏 《六代论》:“内无深根不拔之固，外无盘石宗盟之助，非所以安社稷，为万代之业也。” 2.同宗；同姓。 唐 骆宾王 《代徐敬业传檄天下文》:“君之爱子，幽之於别宫；贼之宗盟，委之以重任。”《旧唐书·李密传》:“宗盟之长，属籍见容；復封於 唐 ，斯荣足矣！” 唐 无名氏 《异闻集·韦仙翁》:“ 韦君 访老父何姓，答曰:‘姓 韦 。’ 韦 君曰:‘相与宗盟，合有继叙。’邀与同席。” 清 吴伟业 《读端清郑世子传》诗:“贤如 郑 世子，宗盟堪表率。”

坚守盟约。宋 程俱 《元夕块坐因用叶翰林去年见寄元夕诗韵写怀》:“惟有穷巷士，守穷如守盟。”

抛弃友好，违背盟誓。

同盟友好。

诗人的盟会。

祷告盟誓。

1.文坛盟友。 2.犹文坛。

证人。

1.将死者姓名写在纸上并焚烧以告上天的一种迷信仪式。 2.犹盟誓。 3.证人。 4.佛教语。谓佛教徒传法。

谓订盟媾和。

指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。同“山盟海誓”。

犹海誓山盟。 对着山海盟誓。极言男女相爱，坚贞不渝。