指 秦始皇 。

帝王统治天下的法制。

见“ 辉煌 ”。

皇帝的教化。

古代皇帝祭天时置于座后的屏风。

谓远古人民朴实无伪的本质。

道教传说中最高的神仙。

帝统；皇位。

帝都；京城。

即三皇之一 燧人氏 。遂，通“ 燧 ”。

指英俊美盛的武士。

1.上古帝王治国的法则。 亦指后世帝王治国的法则。《文选·班固＜西都赋＞》:“博我以皇道，弘我以 汉 京。” 李周翰 注:“皇道，皇王之道。”《世说新语·雅量》“ 嵇中散 临刑东市” 刘孝标 注引 晋 张隐 《文士传》:“今皇道开明，四海风靡。”《新唐书·韩琬传》:“罚虽轻而不犯，赏虽薄而劝，位尊不倨，家富不奢；学校不励而勤，道佛不惩而戒；土木质厚，禆贩弗蚩。其故奈何？杂以皇道也。” 2.犹大道。《文选·何晏＜景福殿赋＞》:“沉浮翱翔，乐我皇道。” 李周翰 注:“皇，大也。鱼鸟沉浮翱翔，自得天性，乐我大道。”《文选·张协＜七命＞》:“皇道焕炳，帝载缉熙。” 吕向 注:“皇，大……言大道熙明。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》:“皇道四达礼乐成，临朝日举表时平。”

南朝 梁 雅乐歌名。沉约 制。《隋书·音乐志上》:“皇帝出入， 宋 孝建 二年秋《起居注》奏《永至》， 齐 及 梁 初亦同。至是改为《皇雅》，取《诗》‘皇矣上帝，临下有赫’也。”

犹皇天。《后汉书·黄琼传》：“天维陵弛，民鬼惨愴，赖皇乾眷命，炎德復辉。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》：“上释皇乾震动之怒，下解黎庶酸楚之情也。”

1.古代对已故曾祖的尊称。 《礼记·祭法》:“曰皇考庙。” 孔颖达 疏:“曰皇考庙者，曾祖也。” 清 黄宗羲 《金石要例·书祖父例》:“ 范育 《吕和叔墓表》称曾祖为皇考。” 2.父祖的通称。《诗·周颂·雝》:“假哉皇考，绥予孝子。” 孔颖达 疏:“考者，盛德之名，可以通其父祖……此与《閔予小子》非曾祖，亦云皇考者，以其散文取尊君之义，故父祖皆得称之。” 3.对亡父的尊称。《礼记·曲礼下》:“祭……父曰皇考，母曰皇妣。”《楚辞·离骚》:“帝 高阳 之苗裔兮，朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注:“皇，美也；父死称考。”《南史·宋纪上·武帝》:“皇考 翘 ，字 显宗 ，郡功曹。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》:“惟我皇考 崇公 卜吉於 瀧冈 之六十年，其子 修 始克表於阡。” 宋徽宗 始专用于皇家。《日下尊闻录·西峰秀色》:“﹝ 高宗 纯皇帝 ﹞诗注:‘是地轩爽明敞，户对 西山 ，皇考最爱居此。’”《清史稿·世祖纪二》:“皇考宾天，朕止六岁。”

朝廷的纲纪；王法。