犹登科。

亦作“ 登涂 ”。上路；起程。 唐 梁肃 《述初赋》:“何皇鉴之偏属，降湛恩於鯫生。若侧足以登涂，方飭躬以效诚。” 宋 朱熹 《答汪尚书书》:“伏蒙劝行，尤荷眷念……但老人年来多病，既不敢劳动登途，又不敢远去膝下，只此一事，便自难处。”《敦煌变文集·降魔变文》:“ 舍利弗 与众而辞别，是日登途便即发。”

1.秋季谷物成熟。 2.秋日登临。

犹辅佐。

进用有才能的人。

谓越级登迁。

谓升于常等。

进用贤能。唐 韩愈 《河南府同官记》:“ 建中 初，天子始纪年更元，命官司举 贞观 、 开元 之烈。羣臣惕慄奉职，命材登良，不敢私违。”

收割成熟的谷物。

犹进升。

犹登记。

1.犹上达。《书·酒诰》:“弗惟德馨香，祀登闻於天。” 孔颖达 疏:“﹝ 紂王 ﹞不念发闻其德令之馨香，使祀见享，升闻於天。” 宋 王得臣 《麈史·睿谟》:“ 郑毅夫 尝説 艺祖 朝，声登闻，求亡猪者。” 2.“登闻鼓院”的省称。 晋 以来有登闻鼓之设， 宋 景德 四年置登闻鼓院，专掌臣民奏章。 明 以后置于通政院。 宋 叶适 《陈秀伯墓志铭》:“ 绍兴 六年，上书登闻，陈策十二。” 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷十:“於是 承珪 乃为 犍 改名 中正 ，俾诣登闻，始得召见。” 元 无名氏 《陈州粜米》第一折:“遍衙门告不成，也还要上登闻，将怨鼓鸣。”参阅 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始二》。 3.“ 登闻鼓 ”的省称。 明 沉德符 《野获编·科场·王国昌》:“此后 国昌 屡至京师奏辨，无有肯为昭雪者。 国昌 乃具疏，击登闻，谓既斥於 顺天 之 浙 籍，再斥於 应天 之 徽 籍。”《明史·吕维祺传》:“初慎刑狱，今有下詔狱者。且登闻频击，恐长嚚讼风。”参见“ 登闻鼓 ”。

谓以虚声而登高位。语本《易·中孚》：“翰音登于天，贞凶。” 清 钱谦益 《十一月初六日感恩述事》诗之十四：“天语频烦戒翰登，可知不为点青蝇。”参见“ 翰音 ”。

奉祀，祭祀。

1.秋收。三国 魏 曹植 《喜雨》诗:“嘉种盈膏壤，登秋必有成。” 南朝 齐 谢朓 《赛敬亭山庙喜雨》诗:“登秋虽未献，望岁佇年祥。” 2.入秋，进入秋凉。 唐 孟浩然 《他乡七夕》诗:“绪风初减热，新月始登秋。”

致礼。