明 诗人 余曰德 字 德甫 ， 张佳允 字 肖甫 ， 张九一 字 助甫 ，合称“三甫”。

冠被垫在鞋子下。比喻上下颠倒。

亦作“ 不付能 ”。才能够；好容易。不，助词，无义。 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折:“不甫能风调雨顺，太平年宠用着这般人。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折:“不付能一纸音书，盼得我则道春心满纸墨淋漓，原来比休书多了个封皮。” 元 王和卿 《女冠子·闺情》套曲:“不甫能盼的他来到，他却又早醺醺的带酒。” 明 陈秋碧 《题情》曲:“不甫能步出重帘，肯分的玉梅枝上，添得个月儿孤。”

初始。尔，语末助词。

1.即《尚书·吕刑》。 2.借指周代刑法。

“阅”是观看。“甫”是起始。是指尽阅万物起始之意。

见“ 尚父 ”。

南宋 爱国词人 陈亮 的字。他数度上书言事，力主恢复中原，虽几陷于死，而毫不退缩。

[Du Fu's thatched cottage] 唐代大诗人杜甫晚年流居成都的故居,位于今四川省成都市西南部浣花溪畔,内有杜甫石刻像、工部祠、诗史堂等,1954 年建立杜甫草堂纪念馆

拨弦乐器。 琴身为木制，共鸣箱呈半球形，以皮蒙面。琴颈细长，顶部弯曲。有三弦、五弦、六弦、七弦、八弦、九弦等不同形制。为 维吾尔 、 塔吉克 和 乌孜别克族 重要的独奏、伴奏和合奏乐器。

敬辞，旧时用于问对方的表字

1.万物的开始。 2.同“众父”。

指著作刚完成。

即 仲山甫 。

谓穿礼服，戴礼帽。 端， 周 代礼服；甫，章甫， 周 代礼帽。语出《论语·先进》：“宗庙之事，如会同，端章甫。愿为小相焉。” 明 唐顺之 《奉命分祀孔庙作》诗：“鄙儒叨小相，端甫奉前规。”

即 浣花溪 。在 四川省 成都市 西郊，为 锦江 支流。因溪旁有 唐 代大诗人 杜甫 的故居，故称。 元 虞集 《仁寿寺僧报生瑞竹》诗:“ 杜甫溪 头花匼匝， 孔明 庙里柏阑珊。”