谓在走投无路的情况下，又有了生路。《古今小说·杨八老越国奇逢》：“死中得活因災退，絶處逢生遇救來。” 清 沈复 《浮生六记·坎坷记愁》：“幸遇 曹老 ，絶處逢生，亦可謂吉人天相矣。”

即增生。

这是一个比喻义的词语，本意是说走到无路可走的境地，生命面临危险时，又找到生存的希望。实际是指在遇到自己不可解决的问题或难以突破的困境时，事情有了转机，最后得到圆满的解决，使自己摆脱困境，重获自由。

挡水防患，保护生产和人民生命安全的堤坝。

明代藏书室。 天启、崇祯年间曾任江西布政使司右参政的祁承fe6b建于山阴(今浙江绍兴)。祁氏为浙东藏书世家，聚书十万余卷。有《澹生堂藏书目》、《澹生堂明人集部目录》。

按人类的意愿创建的一种典型的人工生态系统。其主要的特征是：以人为核心，对外部的强烈依赖性和密集的人流、物流、能流、信息流、资金流等。科学的城市生态规划与设计能使城市生态系统保持良性循环，呈现城市建设、经济建设和环境建设协调发展的格局。

活埋。

“生王之头，不若死士之垄”之省。

谓直身而坐。

生前预造的坟墓。

犹天造地设。

生灵：百姓；涂：泥沼。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

活地狱。形容人间极苦的处所。《资治通鉴·后汉高祖天福十二年》:“﹝ 南汉 主﹞作离宫千餘间，饰以珠寳，设鑊汤、铁牀、刳剔等刑，号‘生地狱’。”

国家而牺牲自己的生命

佛道指人的躯体。