唐 代于 垂拱 二年(一说 垂拱 元年)始于庙堂置匦(意见箱)，收纳臣下意见书，以申天下之冤滞，达万人之情状。由御史中丞、侍御史、中书舍人等人为理匦使，负责处理其事。《新唐书·百官志二》:“﹝ 武后 垂拱 二年﹞以諫议大夫、补闕、拾遗一人充使，知匭事；御史中丞、侍御史一人，为理匭使…… 宝应 元年，命中书门下择正直清白官一人知匭，以给事中、中书舍人为理匭使。 建中 二年，以御史中丞为理匭使，諫议大夫一人为知匭使。”参见“ 匭院 ”。

阐述，分析。

见“ 理楫 ”。

设喻，又叫讽喻，这是比喻修辞的一种扩大化的用法，是借叙述一个故事，通过暗示、类比，说明某一事理，表述某一主张的富有机智幽默情趣比较婉曲的语言表达方式。

犹吟咏。

指不敢声张和申辩。

1.协助办理 2.旧时某些银行、企业中地位次于经理的负责人

1.明白;理解 2.注意(多用于否定) 3.关心;在意 4.料理;处置

洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。 深入透彻了解事物规律。

以黄色居中而兼有四方之色。指通晓事物的道理。

剪发和形成发型的动作或过程

旧时某些银行、企业中协助经理主持业务的负责人，地位次于经理

旧时相术家称人面部鼻端两旁之肌肤纵纹衔接口边为“纵理入口”，认为是饿死之相。汉 王充 《论衡·骨相》:“ 许负 指其（ 周亚夫 ）口，有纵理入口，曰:‘此饿死法也。’”《古今小说·裴晋公义还原配》:“少年时，贫落未遇。有人相他纵理入口，法当饿死。”

[feel apprehensive because one is not on solid ground; be not on solid ground; have a guility conscience because justice is not on one's side] 因理由不充分而担心

持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。

恕：原谅；遣：排遣。 以情相恕，以理排遣。指待人接物宽厚和平，遇事不加计较。