缇萦是西汉王朝（公元前206至公元8年）时代的人。她住在山东。她的毅力和勇气，不但使父亲含冤得直，免受肉刑，而且也使汉文帝深受感动。因而废除这种残酷的肉刑。缇萦是淳于意五个女儿当中最小的一个。淳于意从前当过官，后来弃官行医，救死扶伤，深受民间尊敬。人们从四面八方，长途跋涉，找他求医。淳于意精于医术，替人医病，治愈了很多病人。

亦称“ 支甫 ”。亦称“ 支伯 ”。古代贤士，全称为 子州支父 。或说姓 子 名 州 ，字 支父 。

父亲的朋友。语出《礼记·曲礼上》:“见父之执，不谓之进，不敢进；不谓之退，不敢退；不问，不敢对。” 孔颖达 疏:“见父之执，谓执友与父同志者也。” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“怡然敬父执，问我来何方？” 元 乔吉 《扬州梦》第四折:“ 牛相公 乃是父执，何故同众位在此。” 郭沫若 《万引》:“他最后没法，只得写了一封信，去求他的父执 伦敦 市长保护。”

愚昧的人。

父子。

指父丧。

见“ 有其父必有其子 ”。

复姓。

上古医师名。

词牌名，本为 唐 教坊曲名。单调十八字，三句三平韵。亦称“ 渔父行 ”。

既杀父亲又杀母亲，形容一个人残忍，没有人性。

弑就是杀的意思。封建时代指臣杀君、子杀父母。

不言而喻，指子女杀害自己的父亲，有大不孝、凶残等意。

同一个父亲但是母亲不同，都与父亲有血缘关系。

不是同一个生父。

复姓。