- 博望烧屯
bó wàng shāo tún
三国 时, 刘备 依于 刘表 ,在 博望坡 与 夏侯惇 对敌,暗设伏兵,自烧屯伪遁, 夏侯惇 追来中计,损兵十万,被称为 诸葛亮 初出茅庐第一功。 事见《三国志·蜀志·先主刘备纪》。后演为 诸葛亮 火攻 夏侯惇 ,如 元 杂剧《诸葛亮博望烧屯》、《三国演义》第三九回所写。
- 低烧
dī shāo
1.体温在 2.5-38摄氏度叫低烧。也说低热
- 烧化
shāo huà
指烧掉尸体、纸钱等。
- 烧毁
shāo huǐ
焚烧毁灭;焚烧毁坏
- 烧指
shāo zhǐ
信佛者以身供养于佛,自烧其指,以示虔诚。
- 火烧祆庙
huǒ shāo xiān miào
《渊鉴类函》卷五八引《蜀志》:“昔 蜀帝 生公主,詔乳母 陈氏 乳养。陈氏 携幼子与公主居禁中约十餘年。后以宫禁出外,六载,其子以思公主疾亟。 陈氏 入宫有忧色,公主询其故,阴以实对。公主遂托幸祆庙为名,期与子会。公主入庙,子睡沉,公主遂解幼时所弄玉环附之子怀而去,子醒见之,怒气成火而庙焚也。” 元 曲中常用此典,比喻爱情受挫折。 元 无名氏 《争报恩》第一折:“我今夜著他个火烧祆庙,水淹断了 蓝桥 。”按,《法苑珠林》卷三十引《智度论》:“如説国王有女,名曰 狗牟头 。有捕鱼师,名 术波伽 ,随道而行,遥见王女,在高楼上窗中见面,想像染著,心不暂捨。弥歷日月,不能饮食。母问其故,以情答母:‘我见王女,心不能忘。’母喻儿言:‘汝是小人,王女尊贵,不可得也。’儿言:‘我心愿乐,不能暂忘。若不如意,不能活也。’母为子故,入王宫中,常送肥鱼鸟肉以遗王女,而不取价。王女怪而问之:‘欲求何愿?’母白王女:‘愿却左右,当以情告。我唯有一子,敬慕王女,情结成病,命不云远,愿垂愍念,赐其生命。’王女言:‘汝去,至月十五日,于某甲天祠中,往天像后。’母还语子:‘汝愿已得。’告之如上。沐浴新衣,在天像后住。王女至时,白其父王:‘我有不吉,须至天祠,以求吉福。’王言大善。即严车五百乘,出至天祠。既到,勑诸从者,齐门而止,独入天祠。天神思维,此不应尔,王为施主,不可令此小人毁辱王女。即厌此人,令睡不觉。王女既入,见其睡重,推之不寤,即以瓔珞,直十万两金,遗之而去。后此人得觉,见有瓔珞,又问众人,知王女来。情愿不遂,忧恨懊恼,婬火内发,自烧而死。”或以为《类函》所载《蜀志》事即出于此。参阅 庞俊 《养晴室笔记·元曲用火烧祆庙事出处》。
- 劫烧
jié shāo
亦作“刧烧”。佛教谓世界毁灭时大火燃烧至二禅天。
- 烧伤
shāo shāng
因火灼、电、腐蚀剂或放射线的作用而造成的身体损伤,其特征为不同程度的皮肤破坏与充血,常起水泡;在严重病例中可有组织烧焦,根据烧伤的范围与程度而分为一度、二度或三度烧伤
- 火云如烧
huǒ yún rú shāo
- 烧春
shāo chūn
1.酒名。 2.形容春意浓重。
- 烧新床日
shāo xīn chuáng rì
初三日无客登门,晚起无妨。
- 烧缸地
shāo gāng dì
取土烧酒缸之处。
- 烧器
shāo qì
1.指锅釜之类烧煮东西的器具。晋 张华 《博物志》卷二:“俚子弓长数尺,箭长尺餘,以燋铜为鏑,涂毒药於鏑锋,中人即死……燋铜者,故烧器。其长老唯别燋铜声,以物杵之,徐听其声,得燋毒者,便凿取以为箭鏑。”《资治通鉴·唐高祖武德元年》:“﹝ 兰成 ﹞距 君相 营五十里,见其抄者负担向营, 兰成 亦与其徒负担蔬米、烧器,诈为抄者,择空而行听察,得其号及主将姓名。” 胡三省 注:“烧器,锅釜之属。” 2.用火烧热器皿。
- 烧号
shāo hào
所谓“烧号”,是指将运营商提供的数据输入到手机内,使其能够入网使用。
- 千日斫柴一日烧
qiān rì zhuó chái yī rì shāo
①比喻持久奋斗而一旦成功。②比喻平时积攒,一朝花费。亦作“千日打柴一日烧”。
- 火烧
huǒ shao
表面没有芝麻的烧饼