恩宠光耀；使得到恩宠福泽。《左传·昭公七年》:“今君若步玉趾，辱见寡君，宠灵 楚国 ，以信 蜀 之役，致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望！” 孔颖达 疏:“言开其恩宠赐以威灵以及 楚国 。” 南朝 梁 江淹 《建平王之南徐州刺史辞阙表》:“臣过承宠灵，閔默假日，徒抱皇慈，无充横草。” 宋 王安石 《贺致政文太师启》:“ 萧何 汉 之宗臣， 方叔 周 之元老，宠灵莫二。” 明 唐顺之 《与严介溪相公书》:“ 顺之 此行，荷国宠灵，并承门下指教，深惧不能称任。” 清 龚自珍 《尊史三》:“要知古之人所以宠灵史氏，镇抚王室，以增天府之重，则可知也。”

佞幸之人。

1.指宝精养神的道教修真之法。 2.经坛。 3.香炷名。 4.宝刀名。 5.宝剑名。 6.珍宝。 7.道教经名。即《灵宝经》。

谓帝王的灵威。

道教奉祀的神。 又称“玉枢火府天将”。相传姓 王 名 善 ， 宋徽宗 时人，曾从 林灵素 弟子 萨守坚 传符法。

1.仙官。 2.王灵官的略称。道教奉为护法监坛之神。 3.明代所设的道官。

祖宗灵位。借指宗庙。

1.有德的祖先。 2.神灵的宗族。 3.灵气的本源。

安置灵位。

守在灵床，灵柩或灵位旁

1.祠堂；寺庙。 2.对死者生前居处的美称。

1.隐士或修道者的住所。 2.兆域，墓地。

近代社会出现的、用降神扶乩等迷信活动来宣扬神灵存在的一种反科学的学说。

犹奇字。

灵活。

1.巫。《楚辞·九歌·云中君》“灵连蜷兮既留” 汉 王逸 注:“灵，巫也。 楚 人名为灵子。” 2.古代车窗中的竖木。《左传·定公九年》“载葱灵，寝於其中而逃” 唐 孔颖达 疏:“ 贾逵 云:‘葱灵，衣车也。有葱有灵。’然则此车前后有蔽，两旁开葱，可以观望，葱中竖木谓之灵。今人犹名葱木为灵子。” 3.指感觉敏锐的人。 林纾 《感秋赋》:“岂灵子之先觉兮，直瘹星之昏瞢。”