1.亦作“ 灵轝 ”。 神灵乘坐的车驾。《汉书·礼乐志》:“﹝《郊祀歌》﹞广宣延，咸毕觴，灵舆位，偃蹇驤。” 颜师古 注:“神既毕饗，则严驾灵舆，引其侍从之位，偃蹇高驤也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二二:“ 夏后 乘灵舆， 夸父 为 邓林 。” 南朝 梁 江淹 《悼室人》诗之十:“当追帝女迹，出入泛灵舆。” 2.天子乘坐的革车。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》:“撞鸿鐘，建九旒，六白虎，载灵舆。” 李善 注:“ 服虔 曰:灵舆，天子舆也。” 吕延济 注:“灵舆，革车也。” 3.即灵车。《三国志·吴志·孙和传》:“﹝ 孙晧 ﹞追諡父 和 曰 文皇帝 ，改葬 明陵 ……以灵舆法驾，东迎神於 明陵 。” 唐 白居易 《唐杨州仓曹参军王府君墓志铭》:“ 播 等号护灵舆，以 永贞 元年十月二十五日，迁祔于京兆府 富平县 淳化乡 之某原，从吉兆也。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷八:“太后与帝举哀后苑，百官奉灵轝由 西华门 以出，用一品礼殯 洪福寺 。”

谓实行善政。

神灵。

即灵芝。清 吴任臣 《十国春秋·吴·刘得常》:“ 高祖 时， 华姥山 一夕有童子歌曰:‘灵菌长，金刀响。’山中人数闻之，虑有兵。是年盛产黄芝，经月枯悴， 得常 遂逝焉。”参见“ 灵芝 ”。

谓五行之金德。

犹金鸡。古颁赦诏日，设金鸡于竿，以示吉辰。

对古 越 地之美称。

云霞。

神灵降赐的福祉。

1.指修身养生之术。 2.道教经典《灵飞经》的省称。 3.仙人腰带名。 4.仙童名。 5.谓得道成仙。

1.白蛇的精灵。 指汉高祖斩白蛇有老妪夜哭之事。 2.犹言秋之神。 3.晋朝人称本朝。

1.通于神灵。 汉 班固 《幽通赋》:“精通灵而感物兮，神动气而入微。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美太湖诗·包山祠》:“自非通灵才，敢陟羣仙峯。”《西湖二集·文昌司怜才慢注录籍》:“若是説好，便通灵起感应，香火繁盛起来。” 郁达夫 《为霭民先生题经公致渊画松》诗之二:“六法通灵力有餘，暮年点笔势凌虚。” 2.善于应变；不拘泥。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·回仙》:“吾得道年五十，第一度 郭上灶 ，第二度 赵仙姑 。 郭 性顽钝，只与追钱延年之法； 赵 性通灵，随吾左右。” 3.消息来得快；来源广。《娱目醒心编》卷五第一回:“ 福达 身虽有监，京中綫索却自通灵。” 4.灵验。《天雨花》第二七回:“烧香妇女来问事，説来句句尽通灵。” 5.灵敏。 茅盾 《子夜》十四:“厂里一有了吃醋争风那样的事，你们的耳朵就会通灵。”

1.神灵居住的山谷。《云笈七籤》卷九七:“寥笼灵谷虚，琼林蔚萧森。”《云笈七籤》卷一百:“灵谷秀澜縈，藏身栖巖京。” 2.寺名。在 江苏省 南京市 紫金山 东南坡、 中山陵 东。原址在山西南坡 独龙阜 ，名 开善寺 ， 梁武帝 时建。 宋 名 太平兴国寺 ，后为 蒋山寺 。 明 初以营建 孝陵 迁今址，改名 灵谷寺 。有 无梁殿 、 灵谷塔 、 三绝碑 等胜迹。 清 钱谦益 《顾与治五十初度》诗:“ 灵谷 梅花成昔梦， 蒋山 云物起新思。”

对国运的美称。晋 傅玄 《晋郊祀歌·迎送神歌》:“嘉乐殷荐，灵祚景祥。” 南朝 宋 王韶之 《宋四厢乐歌·王公上寿歌》:“灵祚穷二仪，休明等三光。”《资治通鉴·晋海西公太和四年》:“ 晋 室不纲，灵祚归德，二方承运，俱受明命。” 胡三省 注:“灵祚，犹 班彪 《王命论》所谓神明之祚也。”

1.神奇的东西;灵通之物 2.指神仙鬼怪(迷信)

犀牛角