1.常相过从的友好。晋 陶潜 《与殷晋安别》诗:“游好非少长，一遇尽殷勤。” 唐 刘肃 《大唐新语·厘革》:“致使朋友游好，庆弔不通；卿士联官，请问斯絶。” 2.留心；爱好。 晋 陶潜 《饮酒》诗之十六:“少年罕人事，游好在‘六经’。”

1.喜好游乐。 2.喜好游说，作说客。

导游人员引导游客观光游览时的讲解词

1.浮夸的言辞。 唐 刘知几 《史通·书志》:“若乃前事已往，后来追证，课彼虚説，成此游词。”《续资治通鉴·元世祖至元十五年》:“天子幼冲，宰相遯荒，詔令皆出诸公之口，岂得以游词相拒！” 鲁迅 《书信集·致陶亢德》:“此书殆皆游词琐语，不足存，而竟以出版者，无非为了彼既禁遏，我偏印行，赌气而已，离著作之道远甚。” 2.轻薄的言辞。 唐 谷神子 《博异志·许汉阳》:“有二青衣，双鬟若鸦，素面如玉，迎舟而笑。 汉阳 讶之，而调以游词，又大笑，返走入宅。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤阳士人》:“士人注视丽者，屡以游词相挑。” 茅盾 《一个女性》四:“以前少年们在背后私谈，还敢对于她有些不敬的游词，但现在则‘ 琼华 ’成为神圣的化身。” 3.见“ 游辞 ”。

出游讲授。

一书名，写一个江湖医生老残在各地的见闻和活动。它对晚清的黑暗社会现实有所暴露，对事物描写细腻、语言生动。但这部作品对资产阶级民主革命和义和团运动采取了否定和攻击的态度，反映了作者思想的局限。作者刘鹗(1857-1909)，字铁云，笔名洪都百炼生，清末丹徒(现在江苏省丹徒县)人。明湖居，书馆名

在所游历的地方题诗文留念

对游历进行记录的文体

指游览探胜。

1.浮夸不实的言论。《礼记·缁衣》:“故大人不倡游言，可言也，不可行，君子弗言也。” 唐 刘禹锡 《答饶州元使君书》:“今研覈至论，渊乎有味，非游言架空之徒，喜未尝不至抃也。”《续资治通鉴·宋理宗端平三年》:“内则嬖御怀私，为君心之蠹；外则子弟寡谨，为明政之累。游言噂沓，宠赂章闻，欲簫勺太和，得乎！” 2.指流言。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·宁皇登位》:“採之游言，殊有惊悸；採之国论，曾无建明。” 3.虚浮不实的言语。《文选·应璩＜与从弟君苗君胄书＞》:“无或游言，以增邑邑。” 李善 注:“《礼记》曰:‘大人不倡游言。’ 郑玄 曰:‘游，浮也，不可用之言。’” 唐 张鷟 《游仙窟》:“君子不出游言，意言不胜再。”

1.出游的女子。 《诗·周南·汉广》:“ 汉 有游女，不可求思。” 郑玄 笺:“贤女虽出游流水之上，人无欲求犯礼者。”一说为 汉水 女神。见 刘向 《列女传》及《文选·嵇康〈琴赋〉》 李善 注引 薛君 说。 前蜀 李珣 《南乡子》词之四:“游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照。” 2.无业妇女。《管子·轻重甲》:“ 伊尹 以 薄 之游女工文绣，纂组一纯得粟百钟于 桀 之国。” 3.汉水 女神。 汉 张衡 《南都赋》:“ 耕父 扬光於 清泠之渊 ， 游女 弄珠於 汉皐 之曲。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“舞鸑鷟於庭阶， 游女 飘焉而来萃。” 李善 注引《列女传》:“ 游女 ， 汉水 神。” 清 姚鼐 《咏古》:“客行 汉江 渚，思见 游女 神。” 4.指 秦穆公 之女 弄玉 。其夫 萧史 善吹箫，教 弄玉 作凤鸣。一夕吹箫引凤， 弄玉 遂随夫升天仙去。见 汉 刘向 《列仙传·萧史》。 元 李孝光 《八月十八日送张仲举置酒云峰台望月》诗之一:“ 謫仙 被酒骑鲸去， 游女 吹簫学凤鸣。” 5.出游的妇女。 唐 李白 《惜馀春赋》:“想游女于 峴 北，愁帝子于 湘 南。” 元 马臻 《春归曲》:“翠鸦游女卷香归，一夜花神老风雨。” 清 魏源 《扬州病起春郊偶泛》诗之二:“游女那知陵谷感，红桥白塔作中秋。” 6.指妓女。 明 陈继儒 《＜楚江情＞序》:“自《西楼记》出，海内达官文士、冶儿游女以至京都戚里、旗亭邮驛之间，往往抄写传诵。” 苏曼殊 《碎簪记》:“自由之女、爱国之士，曾游女、市侩之不若。”

纵目远望。

1.犹游览。 2.供游览的楼台。 3.游逛观览。

1.亦作“观游”。观赏游览。 2.见“观游”。

见“ 游览 ”。

长篇章回小说，明吴承恩著。 宋元时期，唐僧到印度取经的故事在民间广泛流传，并不断加进神怪色彩，吴承恩根据这些传说加工成一部神话小说，描写唐僧赴西天取经途中，弟子孙悟空降妖除怪，战胜艰险，到达西天取回真经的故事