- 法信
fǎ xìn
佛教师徒传法的信物。
- 王太保家法
wáng tài bǎo jiā fǎ
南朝 宋 王弘 ,官至太保,其行止皆有法度,时称“王太保家法”。
- 保马法
bǎo mǎ fǎ
王安石变法之一
- 法俗
fǎ sú
1.风俗习惯。 2.僧侣和俗人。
- 侨寄法
qiáo jì fǎ
两 晋 之交,北地人为避战乱,纷纷迁居南方,依大臣 王导 议,在南方士族势力较弱的地区,设侨州、侨郡、侨县,安置北方迁入的士族和民众。 侨人不列入当地的户籍册,他们只受侨州郡县的管理,不负担国家的赋税和徭役。此法称为“侨寄法”。参阅 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第五章第一节、 郭沫若 《中国史稿》第三册第四章第一节。
- 依法炮制
yī fǎ páo zhì
依照老办法制中药。 后比喻按照已有的模式去做。
- 有法可依
yǒu fǎ kě yī
是指法律法规要完善,做到解决问题能有法可循。是针对立法部门提出的要求,意思是要完善法律体系,根据实际要求修改或立法。
- 法头例首
fǎ tóu lì shǒu
指首先受到刑法条例惩处的人。
- 体法
tǐ fǎ
诗文书画等的格局法式。
- 法体
fǎ tǐ
敬称僧人之身。
- 法位
fǎ wèi
真如的别名。
- 传法
chuán fǎ
1.佛教谓师徒以佛法相传授。唐 顾况 《鄱阳大云寺一公房》诗:“色界聊传法,空门不用情。”《五灯会元·西天祖师·弥遮迦尊者》:“六祖 弥遮迦尊者 ,中 印度 人也,既传法,已游化至 北天竺国 。”《宋史·王安石传》:“二人守其成模,不少失,时号 絳 为‘传法沙门’, 惠卿 为‘护法善神’。” 2.泛指以学问、方法相传授。 唐 张籍 《隐者》诗:“问年长不定,传法又非真。”
- 宗法社会
zōng fǎ shè huì
实行宗法制度的社会。 亦以泛称封建社会。 瞿秋白 《乱弹·红萝卜》:“十二年前的‘五四’运动前后,反对宗法社会的运动还是大逆不道的。” 胡适 《我对于丧礼的改革》:“这一大群人为什么要在讣闻上占一个位置呢?因为这是古代宗法社会遗传下来的风俗如此。” 朱自清 《海行杂记》:“他们的结团,是宗法社会而兼 梁山泊 式的:所以未可轻侮,正和别的‘宁波帮’一样。”
- 平等法会
píng děng fǎ huì
佛教语。即无遮会(梵文意译)。原意为五年一次的大斋会。谓平等行财施和法施的法会。《南史·梁纪中》:“帝幸 同泰寺 ,设平等法会。”
- 法会
fǎ huì
佛教语。指供佛、施僧、说法等宗教集会。
- 会法
huì fǎ
由刑部、都察院、大理寺共同审决。