1.谓交付法司论罪。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷三:“ 襄州 胡延庆 得一龟，以丹漆书其腹曰‘天子万万年’以进之。凤阁侍郎 李昭德 以刀刮之并尽，奏请付法。 则天 曰:‘此非恶心也。’捨而勿问。”《太平广记》卷三○九引 唐 谷神子 《博异记·张遵言》:“前者夜叉 牛叔良 等七人，为追 张遵言 不到，尽以付法。” 2.指传授佛法。《五灯会元·西天祖师·四祖优波毱多尊者》:“﹝尊者﹞復谓曰: 如来 以大法眼藏次第传授，以至於我，今復付汝。听吾偈言:心自本来心，本心非有法；有法有本心，非心非本法。付法已，乃踊身虚空，呈十八变，却復本座，跏趺而逝。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲:“他（ 弘忍 ）也要效法老师的作风，保持以前单传的方式，而 慧能 恰巧也是那样纯朴，所以说他单独付法给 慧能 ，这是有可能的。”

我国行使审判权的国家审判机关。 分最高人民法院、地方各级人民法院和专门人民法院等。

1.指根据法律参加民事活动的组织，如公司、社团等 2.被法律承认享有权利和义务的个人、团体、公司、伙伴以及其他合法实体

佛教语。唯识宗说明一切现象的五类一百种概念。即心法八种、心所有法五十一种、色法十一种、不相应行法二十四种以及无为法六种。见《大乘百法明门论》。

1.引起国家动乱的法令。 2.违法；犯法。

商朝的法律规定，凡是把灰倾倒在大街上的人要被砍掉手臂。韩非还记叙了子贡和孔子对"刑弃灰于街者"这条法律的评价：认为是让人们作容易做到的事，以避免遭受讨厌的刑法的治世之道。

一种最反动最野蛮的独裁制度和思想体系。对内实行恐怖统治，对外实行武力侵略和民族压迫。起源意大利独裁者墨所里尼的法西斯党。

简称《中图法》。北京图书馆等三十六个单位编制。1975年出版，1980年修订重版。在“马克思列宁主义、毛泽东思想”、“哲学”、“社会科学”、“自然科学”、“综合性图书”五大部部类基础上，列编二十二大类。标记符号采用拼音字母和数字相结合的混合号码。是我国使用较广泛的一部图书分类法专著。

唐德宗 建中 年间开始实行的新赋税法。 因税分夏秋两季缴纳，故称。两税法是 唐 代后期直至 明 代中叶田赋制度的基础。《新唐书·杨炎传》:“ 炎 疾其敝，乃请为‘两税法’，以一其制。凡百役之费，一钱之敛，先度其数而赋於人，量出制入。户无主客，以见居为簿；人无丁中，以贫富为差。不居处而行商者，在所州县税三十之一，度所取与居者均，使无侥利。居人之税，秋夏两入之，俗有不便者三之。其租、庸、杂役悉省，而丁额不废。其田亩之税，率以 大历 十四年垦田之数为準，而均收之，夏税尽六月，秋税尽十一月，岁终以户赋增失进退长吏，而尚书度支总焉。”亦省称“ 两税 ”。 唐 白居易 《重赋》诗:“国家定两税，本意在忧人。”《新唐书·德宗纪》:“﹝ 建中 元年﹞二月丙申，初定两税。” 宋 苏轼 《策别十五》:“自两税之兴，因地之广狭瘠腴而制赋，因赋之多少而制役，其初盖甚均也。” 梁启超 《＜变法通议＞自序》:“故夫变者，古今之公理也。贡助之法，变为租庸调，租庸调变为两税，两税变为一条鞭。”

法令必须要有人推行。

如厕时的规矩。

诊法。

指法律。 古代以三尺竹简书法律，故称。

犹符术。

佛教语。 指讲经说法者的座席。引申指讲说佛法的集会。