谓撺掇怂恿。《二刻拍案惊奇》卷十四：“茶童见了钱，欢喜起来，又去説风説水道：‘娘子受了两杯，也该去回敬一杯。’”

即 鸭绿江 。

熟识水性。

1.道教语。“尸解”方式之一。谓托寄于水而蜕形仙去。 2.化合物和水作用而分解。例如淀粉水解生成葡萄糖。

古民俗，每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯，流到谁面前，谁就取下来喝，可以祓除不吉利

古代习俗，每逢夏历三月上旬的巳日( 三国 魏 以后定为夏历三月初三日)，人们于水边相聚宴饮，认为可祓除不祥。后人仿行，于环曲的水流旁宴集，在水的上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁就取饮，称为“流觞曲水”。 晋 王羲之 《兰亭集序》:“又有清流激湍，映带左右，引以为流觴曲水。” 宋 苏轼 《和王胜之》之二:“流觴曲水无多日，更作新诗继永和。” 冰心 《寄小读者》二三:“流觞曲水，不但仿古人馀韵，而且有趣。”亦作“ 流杯曲水 ”。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“三月三日，士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。”亦省作“ 流觴 ”。 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》:“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。” 清 刘大櫆 《游黄山记》:“巨石镇其中流，平濶如臺，其上可布席而坐，其下可流觴。” 朱自清 《潭柘寺戒坛寺》:“只是流觞亭雅得那样俗，在石地上楞刻着蚯蚓般的槽；那样流觞，怕只有孩子们愿意干。”

传说中的螺精。

最早出现在《诗经·汉广》中，原为汉水游女，是以一个樵夫心上人的身份出现的。

月经。

测站点至两目标的方向线在水平面上投影的夹二面角。

指低洼、多水地区。

佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。

1.近水的楼观。 2.佛教一种入定之术，指坐禅时观遍一切处水而得正定。

指奇异瑰丽的山水。

谓无云而降之雨。

比喻事情无法挽回。语本《后汉书·何进传》：“国家之事，亦何容易！覆水不可收。宜深思之。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“他便要回归，我也难收覆盆水。”