- 莱比锡
lái bǐ xī
德国重要城市。 人口555万(1984年)。全国印刷出版业中心。市内书店林立,素以“书城”著称。有各类高等院校、科研机构、图书馆和博物馆。每年春、秋举行莱比锡博览会。
- 比萨饼
bǐ sà bǐng
一种意大利式饼,饼上放蕃茄、奶酪、肉类等,用烤箱烘烤而成。加最盛行于意大利城市比萨而得名。[比萨,英 pizza]
- 比缀
bǐ zhuì
1.编排连缀。 2.比照缀合。
- 比耦
bǐ ǒu
1.并肩耦耕。《左传·昭公十六年》:“庸次比耦,以艾杀此地。” 杜预 注:“用次更相从耦耕。” 2.指耕田者。 清 龚自珍 《农宗答问第五》:“诛其大宗,放流其羣宗,取其田以食兴王之宗室、亚旅、比耦也。不能,姑徙之。” 3.语本《仪礼·大射》:“遂比三耦。” 郑玄 注:“比,选次之也。”比耦,谓射礼中,选择二人为一组。 明 李东阳 《绍兴府学乡射圃记》:“射,艺类也,君子所不可缺……宾主有分,比耦有数。” 清 夏炘 《学礼管释》:“凡未射之先,司射先比耦。比,训选择。”
- 逢比
féng bǐ
夏 关龙逢 和 商 比干 的合称。
- 比绍
bǐ shào
- 皋比
gāo bǐ
1.亦作“皐比”。虎皮。《左传·庄公十年》:“自 雩门 窃出,蒙皐比而先犯之。” 杜预 注:“皐比,虎皮。” 孔颖达 疏:“《乐记》云:倒载干戈,包之以虎皮,名之曰建櫜。 郑玄 以为兵甲之衣曰櫜。櫜,韜也。而其字或作建皐。”后用以喻强大的声势。 宋 范成大 《次韵姜尧章雪中见赠》:“玉龙阵长空,皋比忽先犯。鳞甲塞天飞,战逐三百万。” 2.古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。 唐 戴叔伦 《寄禅师寺华上人次韵》之二:“禪心如落叶,不逐晓风颠。猊座翻萧瑟,皋比喜接连。” 宋 朱熹 《横渠先生画像赞》:“早悦 孙 吴 ,晚逃佛 老 。勇撤皐比,一变至道。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》:“而 仰圣先生 一家,独不殉难而亡,亦未从贼而死,绵绵至今,犹巍然拥皋比为予顽弟子讲‘七十而从心所欲不逾矩’。” 3.指武将的座席。亦泛指坐具。 明 刘基 《卖柑者言》:“今夫佩虎符,坐皋比者,洸洸乎干城之具也,果能授 孙 吴 之畧耶?” 清 蒲松龄 《聊斋志异·田七郎》:“入一小室,虎皮狼蜕,悬布楹间,更无杌榻可坐。 七郎 就地设皋比焉。” 4.传诵;讲习。 姚华 《曲海一勺》:“猥谈琐记,尚目録于縹緗;瞎话盲词,亦皋比于妇孺。”
- 比武
bǐ wǔ
比赛武艺
- 栉比鳞次
zhì bǐ lín cì
像梳子的齿和鱼的鳞,密密地排列着。亦作“栉比鳞差”。亦作“栉比鳞臻”。
- 比肩皆是
bǐ jiān jiē shì
到处都是。形容同类的事物或情况很多。
- 比目皆是
bǐ mù jiē shì
一个挨一个。
- 瑰丽无比
guī lì wú bǐ
瑰丽:异常美丽、风姿奇丽、辉煌;瑰丽无比就是非常美丽,无与伦比。
- 比较教育
bǐ jiào jiào yù
研究不同国家、民族和地区的教育的学科。通过比较不同的教育制度,探讨教育的共同特点、发展规律及其总的趋势,并进行预测,以便根据本国的条件进行取长补短,为提高教育质量服务。
- 比拉迦谷
bǐ lā jiā gǔ
是圣经中的一个山谷,历代志下2第20章,“第四日众人聚集在比拉迦〔就是称颂的意思〕谷、在那里称颂耶和华.因此那地方名叫比拉迦谷、直到今日。
- 巴托比症
bā tuō bǐ zhèng
巴托比是美国文学巨擘梅尔维尔笔下一位以“我宁愿不”来拒绝一切的诡异角色,“巴托比症”更恰当的用法是用来形容不再有新作问世的作家。
- 比屋连甍
bǐ wū lián méng
屋舍紧密相连。指住户众多。