贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。

恋：爱慕不舍；恶：厌恶。贪恋生存，害怕死亡。

即使死了，也毫不怨恨。 形容心甘情愿。

死而心安，无后顾之忧。

在现在泛指对某个对象有极高的忠诚度。

不顾性命危险；不顾一切。

效死的决心。 《左传·定公四年》:“ 楚 瓦 不仁，其臣莫有死志。”《吴子·料敌》:“士无死志，故治而不用。” 宋 陈善 《扪虱新话·张巡许远刘昌守城》:“士有死志，故能守。”

谓临终不肯绝气，有所期待；在死前勉力从事。

忌辰

形容某人一定会死,不容任何质疑。

1.固执；不圆通。 2.忠实不二。 3.指死心眼儿的人。如：他是个死心眼儿，很难劝得转来。

1.谓得人效死相助。《汉书·朱博传》:“已许 孔乡侯 有指。匹夫相要，尚相得死，何况至尊！ 博 唯有死耳！”《资治通鉴·汉哀帝建平二年》引此文， 胡三省 注云:“得死，谓得其死力。一曰:得其相为死也。” 2.谓得善终。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷四:“﹝客问 浮休子 曰:﹞‘ 郑愔 为选部侍郎何如？’答曰:‘ 愔 猖獗小子，狡猾庸人也……既无雅量，终是凡材，以此求荣，得死为幸。’后果谋反伏诛。”

接受死刑，请死。《左传·襄公三年》:“请归死於司寇。” 杜预 注:“致尸於司寇，使戮之。”《后汉书·李守传》:“ 守 从其计，即上书归死。”《资治通鉴·唐宪宗太和十二年》:“﹝ 李愬 ﹞因谓众曰:‘诸君既以 祐 （ 李祐 ）为疑，请令归死於天子。’”

亦作“彊死”。非因病、老而死；人尚壮健而死于非命。《左传·文公十年》:“初， 楚 范 巫 矞似 谓 成王 与 子玉 、 子西 曰:‘三君皆将强死。’” 孔颖达 疏:“无病而死，谓被杀也。” 汉 王充 《论衡·死伪》:“何谓彊死？谓 伯有 命未当死而人杀之邪！” 唐 皇甫枚 《三水小牍·步飞烟》:“数日，窆之 北邙 ，而里巷间皆知其强死矣。”

玩命，视生死如儿戏。

犹拼死。