谓思虑精诚，心气平静。

纠正辩驳。

由一人的主要诗文著作汇编成的集子。王鹏运 《＜彊邨词＞序》:“鄙意欲以已见《庚子秋词》、《春蛰吟》者编为别集，己亥以前词为前集，而以庚子《三姝媚》以次以汔来者为正集。” 邓实 《谢皋羽＜晞发集＞后序》:“乙巳之春，余在海上， 无锡 徐君槃 赠余以 平湖 陆大业 刊《晞髮集》一册，云得之 滑县 暴氏 ，凡诗八卷，文二卷，审之则仅正集，而缺其遗集，求之年餘不可得。”

稳重正直。

犹正论。

泛指正直的人。

犹正统，正宗。

1.古代诸侯和臣属在正月朝见天子。 汉 以来通常在岁首元旦进行，也称大朝会。《左传·文公四年》:“昔诸侯朝正於王，王宴乐之，於是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。” 杨伯峻 注:“ 襄 二十九年《传》云:‘春王正月，公在 楚 ，释不朝正於庙也。’新正至祖庙贺正，谓之‘朝正於庙’，则此‘朝正於王’，谓以正月朝贺京师也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》:“是以朝正之义，天子纯统色衣，诸侯统衣缠缘纽，大夫士以冠，参近夷以绥，遐方各衣其服而朝，所以明乎天统之义也。” 唐 杜甫 《元日寄韦氏妹》诗:“不见朝正使，啼痕满面垂。” 元 郑光祖 《老君堂》第四折:“见如今太平战争尽皆寧，千邦万国来朝正。” 清 钱谦益 《元日杂题长句》诗:“青阳玉律应三元，是日朝正会禁门。” 2.古代岁首，天子或诸侯祭于宗庙。《左传·襄公二十九年》:“公在 楚 ，释不朝正于庙也。”《春秋·文公六年》“闰月不告月，犹朝于庙” 唐 孔颖达 疏:“其日又以礼祭於宗庙，谓之朝庙……其岁首为之，则谓之朝正。”

农历一年的第一个月。汉 荀悦 《汉纪·武帝纪五》:“正律历，以寅月为正首。”

古官名。西周 始置。为六卿之长“正”的副职。《书·酒诰》:“厥告毖庶邦庶士，越少正御事，朝夕曰祀兹酒。” 孙星衍 疏:“少正者，正人之副。”《左传·襄公二十二年》:“夏， 晋 人徵朝於 郑 ， 郑 人使少正 公孙侨 对。” 杜预 注:“少正， 郑 卿官也。” 宋 邓名世 《古今姓氏书辩证》卷三三:“ 周 制六官之长曰正，则其贰谓之少正。”

犹正日。 与邪辰、邪时相对。古以时辰占察来者之善恶。

即宰相。

莅政。

授予正官。《晋书·王猛载记》:“ 坚 遣 猛 於六州之内听以便宜从事，简召英儁，以补 关 东守宰，授讫，言臺除正。”《资治通鉴·晋简文帝咸安元年》引此文， 胡三省 注曰:“除为正官也。”

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