清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。

“器欲难量”是说，一个人做人处事，心胸器量要大，大到让人难以估量才好。

指肉体感官上追求享受的要求

谓诸有情，不知世间诸欲，是众苦之本，但勇猛贪求无有厌足。

“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一，但这句名言并非由朱熹发明。

《左传．僖公十年》载:晋献公死后﹐晋大夫里克先后杀公子奚齐﹑公子卓及大夫荀息﹐新君晋惠公即位后杀里克。将杀里克时﹐惠公派使臣对他说:"微子则不及此。虽然﹐子弑二君与一大夫﹐为子君者不亦难乎？"对曰:"不有废也﹐君何以兴？欲加之罪﹐其无辞乎？臣闻命矣。"伏剑而死。后用"欲加之罪﹐何患无辞"谓欲加害于人﹐即使无过错﹐也可以罗织罪名作为理由。

欲:要；患:忧愁，担心；辞:言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

将要来的时候。

我没有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要伸张大义。

原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

望不可以放纵

做事情急于求成，如果成功不了，就会用一种消极的态度取得一些心理平衡。

把抽象的颜色转化为具体的可以想象的流动液滴，就是颜色绿的好象要滴下来一样了。

1.见“ 逞欲 ”。 2.亦作“ 逞慾 ”。犹纵欲；极欲。《左传·桓公六年》:“今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。” 杜预 注:“逞，快也。”《晋书·外戚传论》:“凭宠灵而逞慾，恃势位而骄陵。” 唐 刘肃 《大唐新语·郊禅》:“东邻杀牛， 亳社 用人，肆忍逞欲，祸不旋踵。” 清 周亮工 《书影》卷二:“史称其（ 严武 ）累年在 蜀 ，肆志逞欲，恣行猛政，穷极奢靡，赏赐无度。”

饱：吃足；食：吃；淫：邪恶。指生活安逸，容易起淫念

想要掩盖坏事的真相，结果暴露得更加明显。