即粔籹。以蜜和面，搓条成束，油炸而成。

古代“尝新”礼俗。以新获果品进献天子、宗庙。后亦指向统治者进献财物。语本《史记·刘敬叔孙通列传》：“ 孝惠帝 曾春出游离宫， 叔孙生 曰：‘古者有春尝果，今樱桃孰可献，愿陛下出，因取樱桃献宗庙。’” 明 沉榜 《宛署杂记·宫庄子粒》：“税其地之入，以备两宫不时之需……然其初固一时献果之养，请与之孝，若曰姑寄是以待吾嚬笑之赏，俾不得再夺吾民产，意甚善也。”参阅 宋 高承 《事物纪原·礼祭郊祀·献果》。

果类与谷物。唐 韩愈 《曹成王碑》:“民老幼妇女不惊，市买不变；田之果穀，下无一跡。” 唐 柳宗元 《贞符》:“於是乃知噬禽兽，咀果穀，合偶而居。” 宋 王安石 《秃山》诗:“所嗜在果穀，得之常以偷。”

秋天的果实。

某些新鲜水果(如葡萄或李)或叶面(如白菜或荷兰石竹的)的粉霜;亦指蜡质包皮

见“ 果下马 ”。

果实中心包裹种子的硬壳部分。

供果用的甜瓜。

灵果，仙果。

阿罗汉果。

佛道的正果。

1.见“草豆蔻”。 2.方言。指草莓。

瓜果蔬菜。 《新五代史·唐庄宗神闵敬皇后刘氏传》:“﹝ 庄宗 ﹞又好聚敛，分遣人为商贾，至於市肆之间，薪芻果茹，皆称中宫所卖。” 清 吴伟业 《寿王鉴明五十》诗:“果茹飴儿孙，樵苏课僮僕。”

极其勇敢地杀敌立功。《左传·宣公二年》:“杀敌为果，致果为毅。” 孔颖达 疏:“能杀敌人，是名为果，言能果敢以除贼；致此果敢，乃名为毅言能强毅以立功。”《宋书·刘道产传》:“孤城弱众，厉志致果。” 章炳麟 《革命道德说》:“名利之念不忘，而欲其敌愾致果，舍命不渝，又可得乎？”

1.珍奇美好的果实。 2.佛教语。丝毫不爽的果报。

(victorhugo，1802-1885)法国作家。 年轻时同情保皇党，后受进步思想影响成为资产阶级自由主义者。路易·波拿巴政变后，被迫离开法国。1870年回国。写有长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《笑面人》、《九三年》以及剧本《欧那尼》等。