槐树伐后残留的树桩。《左传·襄公二十三年》:“ 乐 （ 欒乐 ）射之，不中；又注，则乘槐本而覆。” 杨伯峻 注:“槐本，槐树根之凸出土上者。” 北周 庾信 《周上柱国齐王宪神道碑》:“车絓槐本，马惊旋泞。”

1.宋 元 时发行交钞的后备金。《金史·食货志三》:“ 陕西 交钞不行，以见钱十万贯为钞本。” 吴晗 《朱元璋传》第六章二:“原来 元 朝初年行钞，第一有金银和丝为钞本（准备金），各路无钞本的不发新钞。” 2.照原稿或刻印本抄写的书。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通三》:“有《晏元献集》一部，二十餘帙，钞本也。” 清 邓显鹤 《＜船山遗书目录＞序》:“文集，诗集……皆奇零不成部帙，餘俱钞本。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“不久，他送了 武王 的《太誓》的钞本来。” 3.供抄写用的簿本。 瞿秋白 《赤都心史》三四:“随手翻开一本钞本，上有俄文字注着英法中文，还是我一年半以前所钞写的。”

用枣木翻刻法帖，再予捶拓，所得的拓本称“枣本”。

1.明 清 时的一种奏章。 明 制:凡兵刑钱粮、地方民务等大小公事皆用题本，由官员用印具题，送通政司转交内阁入奏。私事则用奏本，不准用印。 清 初行题本与奏折制，科道及在京 满 汉 官员奏折均可直达宫门陈奏；军机处设立后，内外官员有紧急事务悉具奏折，即送军机处，而送通政司转达内阁的题本却成例行公事。 光绪 二十八年(公元1902)，遂废题本，专用奏折，通政司亦一并裁撤。 明 沉德符 《野获编·京职·章奏异名》:“今本章名色:为公事则曰题本；为他事则曰奏本。收本之处，在内则曰会极门，在外则为通政司。”《儿女英雄传》第四十回:“恰巧那个当儿，正出了个内阁学士缺，祭酒的名次，题本里应得开列在前，他自己心里的红算计，下次御门这个缺八成儿可望。”参阅《明史·职官志二》。 2.谓上奏章。 明 唐顺之 《与胡梅林总督书》之四:“公书中云欲题本，可且缓之，更看消息如何。”《红楼梦》第九七回:“哥哥的事，上司已经准了误杀，一过堂就要题本了，叫咱们预备赎罪的银子。”

用梵文书写的佛经原本。 《法苑珠林》卷三四:“既览旧经，义多紕僻，皆由先度失旨，故不与梵本相应。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷二:“ 显庆 元年正月， 玄奘 法师在 大慈恩寺 翻译西天所得梵本经论。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷十:“﹝ 义浄 ﹞以 天后 证 圣 元年夏还至 河 洛 。得梵本经律论近四百部。”

自己;自身

由根到梢，次序不乱。比喻事物的发展合乎规律。

国名。亚洲东部的岛国

比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 同“弃本逐末”。

古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。

弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

宋 代刻印的书本。 雕板印书约始于 唐 代，至 宋 大盛。当时的 浙江 杭州 、 福建 建阳 、 四川 眉山 等地都是刻书的中心，分官刊、家刻、坊刻三种。刻书时，选用工于书法的人缮写，字体既美，校刻亦精，为后世所重。

1.朱笔和墨笔兼用的稿本。宋 陆游 《老学庵笔记》卷十:“ 太宗 时史官 张洎 等撰 太祖 史，凡 太宗 圣諭及史官采摭之事，分为朱墨书以别之，此国史有朱墨本之始也。” 宋 周密 《齐东野语·朱墨史》:“ 绍圣 中 蔡卞 重修《神宗实録》，用朱黄删改，每一卷成輒纳之禁中，盖将尽泯其跡，而使新録独行，所谓朱墨本者世不可得而復见矣。” 2.红黑两色套印的书本。已发现的最早套印本是 蒙古 至元 六年(公元1269年) 湖 北 江陵 资福寺 刻的 无闻和尚 《金刚经注》，用红色印经文和圈，用黑色印注。沿至 明 末， 吴兴 闵齐伋 、 凌濛初 两家所刊诸书，盛用两色套印，墨印正文，朱印评点。

基本雪压是雪荷载的基准压力，一般按当地空旷平坦地面上积雪自重的观测数据，经概率统计得出50年一遇最大值确定。屋面水平投影面上的雪荷载标准值。

犹本土。

扶正固本，是中医治病的主要治则之一。扶正就是扶助正气，固本就是调护人体抗病之本。