唐 代官府的商业资本和高利贷资本。从 北朝 起到 隋 唐 ，官府常用公款投入商业或贷放市肆取利。 唐 武德 元年(公元618年)设置公廨本钱，由各州令史经管，人称捉钱令史。每人以五万以下本钱交市肆贩易，每月收取息钱四千文，年息约达本金百分之百，名“月料钱”。以后利率有降低趋势，但到 会昌 元年(公元841年)月息仍定五分，合年利百分之六十。《唐会要》卷九一载， 开元 六年(公元718年)秘书少监 崔沔 说:“收利数多，破产者众……在於平民，已为重赋。”

本来的薪棒。

比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。 同“依样画葫芦”。

1.事物的本身 2.哲学名词。 形成现象的根本实体(常与现象相对)

光线相交后形成的影

名称：人文答本 基本解释：形容一个地方人文气息很浓厚。景色迷人。

古人修身处世的五项根本要求。

赔本;损大于益

指替 日 军办事的汉奸。

指喜欢掉书袋，卖弄才学的习气。

南宋 临安 (今 杭州 ) 棚桥 北 睦亲坊 陈 宅书铺和 棚北大街 陈解元 书籍铺，为 陈起 、 陈思 父子经营的书坊。他们拥有刻坊，刻印的书籍颇受时人欢迎。后称书棚本。其时， 太庙 前 尹 家书籍铺所刻的书，样式与之相仿，亦称书棚本。

建立国家或使国家存在下去。

忘记原来的情况，违背了情义

本质是事物的内部联系；现象是事物的外部联系。 本质是事物内在的、相对稳定的方面，现象是事物外在的、活动易变的方面。本质是事物的根本性质，由事物的特殊矛盾构成。本质是现象的本质，隐藏在现象背后并表现在现象之中；现象是本质的现象，是本质的外部表现。本质决定现象，现象依赖本质。本质和现象之间总是存在着差别和矛盾。本质要靠思维才能把握，现象用感官即能感知。

指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。

祖籍;老家