犹馀势。

1.佛教语。谓末法之劫。 宋 邵博 《闻见后录》卷二八:“ 庆历 中， 齐州 言:有僧 如因 ，妖妄惑人，輒称正法一千年一劫，像法一千年一劫，末法一千年一劫。今像法已九百六十年，才餘四十年即是末劫，当饥饉、疾疫、刀兵云云……僧録司奏:正法、像法、三灾劫等，悉出大藏经论。” 2.借指黑暗的世道。 元 宫天挺 《范张鸡黍》第二折:“今日个秀才每遭逢着末劫，有那等刀笔吏入省登臺，屠沽子封侯建节。” 明 王衡 《郁轮袍》第七折:“如今末劫浇薄，世上人只为功名一事颠倒倒颠的，瞎眼人强做 离朱 ，堂下人翻居堂上。”参见“ 末法 ”。

1.世俗琐事。 2.非根本的事；次要的事。

不足道的功绩。

犹馀力。

1.古代指工商业。 2.指经营工商业所获之利。 3.花名。即茉莉。

末利。即工商之利。古代以农为本，以工商为末业。

基督宗教认为，在世界终结前，上帝将要对世人进行审判，这就是末日审判。

从季节上来讲是一个时间

犹下位。多用作谦词。

1.亦作“ 末减 ”。 谓从轻论罪或减刑。《左传·昭公十四年》:“﹝ 叔向 ﹞三数 叔鱼 之恶，不为末减。” 杜预 注:“末，薄也；减，轻也。” 宋 陆游 《南唐书·后主纪》:“论决死刑，多从末减。” 明 屠隆 《綵毫记·远谪夜郎》:“姑念此词作在庶人（ 永王 李璘 ）逆节未露之先， 子仪 （ 郭子仪 ）復力为伸救，得从末减，免其反罪，长流 夜郎 。” 清 侯方域 《西施亡吴辩》:“夫吾之为 西施 辩者，非果谓女戎可与於末减也。盖欲推其致亡之繇，而断之於穷师黷武，以为后世鉴戒也。” 鲁迅 《集外集·我来说“持中”的真相》:“于是 玄同 即应根据精神文明法律第九万三千八百九十四条，治以‘误解真相，惑世诬民’之罪了。但因为文中用有‘大概’二字，可以酌给末减。” 2.见“ 末减 ”。

亦作“冲末”。 元 杂剧角色名。又称二末。末，剧中男角，犹京剧中的“生”。

冬末。

犹重本抑末。

古代指农业和商业

香名。