- 望夫石
wàng fū shí
古迹名。 各地多有,均属民间传说,谓妇人伫立望夫日久化而为石。《初学记》卷五引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》:“ 武昌 北山 有望夫石,状若人立。古传云:昔有贞妇,其夫从役,远赴国难,携弱子饯送 北山 ,立望夫而化为立石。” 辽宁省 兴城市 西南 望夫山 之望夫石,则传为 孟姜女 望夫所化。其它如 宁夏回族自治区 隆德县 西南、 江西省 分宜县 昌山峡 水中、 贵州省 贵阳市 北 谷顶埧 、 广东省 清远市 均有望夫石。参阅《嘉庆一统志·锦州府》又《平凉府》、《袁州府》、《贵阳府》及 清 屈大均 《广东新语·望夫石》。后用以喻女子怀念丈夫的坚贞。 明 朱有燉 《香囊怨》第二折:“凭着我志诚身端正,便化作望夫石也,坚等到 河 清。” 明 谢谠 《四喜记·翠阁耽思》:“仰望惟君子,无邪不害思,甘为望夫石,何日是归期?” 清 孙枝蔚 《甲申春日纪事》诗之二:“楼中身化望夫石,狱里声如啼夜乌。”
- 天文望远镜
tiān wén wàng yuǎn jìng
为观测天体设计的望远镜,不需要倒像转正系统
- 天狗望月
tiān gǒu wàng yuè
景观名,位于安徽天柱山神秘谷南口东侧,高10余米,如犬坐地,遥视三台、宝月诸峰。从牛马城北望,又似一堵牌坊。俗称牌坊石。
- 望天盆
wàng tiān pén
比喻事不可为。 语出 汉 司马迁 《报任安书》:“僕以为戴盆何以望天?” 唐 杜牧 《忆游朱坡》诗:“於今归不得,自戴望天盆。”
- 望天田
wàng tiān tián
1.指无水源,仅靠自然降水耕作的田。 《人民日报》 2.14:“为了把三百多亩望天田改为旱涝保收田……提出要在 溪南河 建一座拦河坝的计划。”《历史研究》1975年第6期:“由于有了电,全县……打了四百多眼机井,建起了一百多座抽水站,使三万多亩望天田变成了高产稳产田。”
- 天望
tiān wàng
1.谓人始死,望天而招魂。 2.上天的期望。
- 大眼望小眼
dà yǎn wàng xiǎo yǎn
你看我,我看你,不知怎么办好。
- 大有希望
dà yǒu xī wàng
指做成某事或实现某种愿望的可能性很大
- 大望
dà wàng
1.苛求,奢望。 2.大为不满。
- 望夜
wàng yè
农历十五日之夜。
- 多镜面望远镜
duō jìng miàn wàng yuǎn jìng
由几块较小口径镜面组合成的天文望远镜。 特点是口径大,光学、机械加工简单,镜筒短,结构紧凑,重量轻,但视场较小,光束多次反射损失多,成像质量较差。
- 多怀顾望
duō huái gù wàng
很多人怀有顾虑和观望的态度
- 夙望
sù wàng
往昔的声望;平素的声望。 亦指素有声望的人。
- 望外
wàng wài
意料之外的
- 望夕
wàng xī
通常指旧历十五日的晚上。《太平广记》卷八二引 唐 薛用弱 《集异记·李子牟》:“ 江陵 旧俗,孟春望夕,尚列影灯。”《续资治通鉴·宋真宗咸平五年》:“帝自毕谅阴,以 启圣院 太宗 降诞之地,圣容在焉,前期往拜,至望夕乃幸他寺,遂为制。”
- 望士
wàng shì
有声望的人士。