- 追服
zhuī fú
丧期过后补行服丧。 《南史·梁豫章王综传》:“﹝ 综 ﹞追服 齐 东昏 斩衰。”《北史·魏彭城王勰传》:“ 勰 生而母 潘氏 卒,其年 献文 崩。及有所知,启求追服。” 唐 于鹄 《哭刘夫子》诗:“痛心曾受业,追服恨无亲。”
- 缵服
zuǎn fú
继承职事。
- 野服
yě fú
村野平民服装。 《礼记·郊特牲》:“大罗氏,天子之掌鸟兽者也,诸侯贡属焉。草笠而至,尊野服也。” 孔颖达 疏:“尊野服也者,草笠是野人之服。今岁终功成,是由野人而得,故重其事而尊其服。”《晋书·隐逸传·张忠》:“ 坚 ( 苻坚 )赐以冠衣。辞曰:‘年朽髮落,不堪衣冠,请以野服入覲。’从之。” 宋 周密 《齐东野语·脱靴返棹二图赞》:“幅巾兮野服,貌腴兮神肃。” 清 屠文漪 《南歌子》词:“先生野服出寻诗,正是菊花天气好秋时。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》:“臺笠野服,不可施於都人。”
- 简服
jiǎn fú
谓经过训练使熟习某种武艺。
- 萁服
qí fú
萁草做的箭袋。
- 补服
bǔ fú
1.明 清 时的官服。因其前胸及后背缀有用金线和彩丝绣成的补子,故称。通常文官绣鸟,武官绣兽。各品补子纹样,均有规定。如 明 洪武 二十四年定,公、侯、驸马、伯用绣麒麟、白泽。文官一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀,四品云雁,五品白鹇,六品鹭鸶,七品鸂鶒,八品黄鹂,九品鹌鹑;杂职练鹊;风宪官獬廌。武官一品、二品狮子,三品、四品虎豹,五品熊罴,六品、七品彪,八品犀牛,九品海马。其后补纹亦有所改易。 清 代规定,命妇受封,亦得用补服,补子各从其父之品以分等级。 清 昭槤 《啸亭杂录·用傅文忠》:“故特命晚间独对,復赏给黄带、四团龙补服、宝石顶、双眼花翎以示尊宠。”《儒林外史》第二九回:“你做官到任,除了不打金凤冠与我戴,不做大红补服与我穿,我做太太的人,自己戴了一个纸凤冠,不怕人笑也罢了,你还叫我去掉了是怎的?”《二十年目睹之怪现状》第四回:“后头送出来的主人,却是穿的枣红寧绸箭衣,天青缎子外褂,褂上还缀着上品的锦鷄补服。” 秦牧 《长街灯语·逛东陵》:“那个文臣的补服上面,作为‘一品官’标志的仙鹤,就显得十分清晰。”参阅《明史·舆服志三》、《清通典·礼四》。 2.明 清 时于品服之外,缀有随时依景而制的补子的衣服。 阿英 《女儿节的故事》:“内廷宫嫔,旧例从初一起,就要衣鹊桥补服。”
- 险服
xiǎn fú
犹异服。
- 袍服
páo fú
袍子。 古代常用作官服。亦为长袍的通称
- 服玩
fú wán
亦作“ 服翫 ”。服饰器用玩好之物。
- 服饵
fú ěr
服食丹药。道家养生延年术。《魏书·文苑传·裴伯茂》:“余摄养舛和,服饵寡术,自春徂夏,三婴凑疾。” 宋 徐铉 《稽神录·周延翰》:“ 周延翰 性好道,颇修服饵之事。” 罗惇曧 《文学源流》:“盖长生之説,实符神仙,统合之源,盖缘於此。厥后服饵、导引……自帜其学,皆曰道家。”
- 箭服
jiàn fú
亦称“ 箭室 ”。 亦称“ 箭箙 ”。古时用以盛放弓箭之具。《汉书·五行志下之上》:“檿弧,桑弓也。萁服,盖以萁草为箭服,近射妖也。” 颜师古 注:“檿,山桑之有点文者也。木弓曰弧。服,盛箭者,即今之步叉也。萁草,似荻而细,织之为服也。” 南朝 梁 刘孝威 《结客少年行》:“ 居延 箭箙尽, 疏勒 井泉枯。” 南朝 梁 庾肩吾 《被使从渡江》诗:“夜剑动星芒,秋朝惊箭服。” 隋 何妥 《长安道》诗:“车轮鸣凤辖,箭服耀鱼文。”《史记·司马相如列传》“左乌嗥之雕弓,右 夏 服之劲箭” 唐 司马贞 索隐:“案 夏羿 ,善射者。又服,箭室之名,故云 夏 服。” 唐 李贺 《黄家洞》诗:“黑幡三点铜鼓鸣,高作猿啼摇箭箙。” 宋 陆游 《兰亭道上》诗之四:“箭箙弓弢小猎回,壮心自笑未低催。”
- 进服
jìn fú
服用。多用于药物。
- 軨服
líng fú
车马。
- 榜服
bǎng fú
谓用刑拷打使之服罪。 《史记·淮南衡山列传》:“ 元光 六年, 衡山王 入朝,其謁者 卫庆 有方术,欲上书事天子,王怒,故劾 庆 死罪,彊榜服之。”
- 私服
sī fú
1.为死去的亲人所穿的丧服。 2.平日便服。对“官服”而言。
- 道服
dào fú
1.佛教的事业。 2.僧道的服装。亦指家居穿的道袍。