网络流行词汇，该词的含义并不单一，一方面类似于常见的一个网络词“魔性”的意思，形容事物带来某种精神污染的魔力，让人就像中毒了一样变得魔幻、上瘾。

1.本来具有，原有。三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致……至於引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能移子弟。”《文选·卢谌＜赠崔温＞诗》:“古人非所希，短弱自有素。何以敷斯辞，惟以二子故。” 李善 注:“ 郑玄 《礼记》注曰:‘素，犹故也。’” 2.由来已久。 三国 魏 曹冏 《六代论》:“且墉基不可仓卒而成，威名不可一朝而立，皆为之有渐，建之有素。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元二年》:“闻去年十二月 元昊 反，变起仓卒，众皆谓之忽然，臣则知其有素。” 陶曾佑 《中国文学之概观》:“吾縈怀有素，癖嗜良殷，用贡巵言，詎甘缄口。” 3.有故交。谓久已熟悉。 唐 段成式 《剑侠传·宣慈寺门子》:“尔何人？与诸郎阿谁有素？而能相为如此。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗:“高人自与山有素，不待招邀满庭户。” 4.谓如同平时一样。 唐 元稹 《班肃授尚书司封员外郎》:“唯尔私分不渝，进退有素，搢绅之论，有以多之。” 5.谓具有一定的素养。 清 昭槤 《啸亭续录·善扑营》:“ 纯皇 最喜其伎……有自士卒拔至大员者，盖以其勇挚有素也。” 梅沱 《不堪回首》:“修养有素的 艾登 简直被奚落得不知所措了。”《人民日报》 6.1:“这就要求人民解放军不只要相当数量的现役部队，而且还要积蓄雄厚的训练有素的预备兵员。”

有办法。谓得其关键或诀窍。《人民文学》1977年第4期:“ 春来 的爸爸一拍大腿:‘咳！有门！’”

用于 元 代由蒙文直译成汉语的公牍等。 表示语句结束。

还有零头

1.指有艳丽容貌的女子。 2.佛教语。指欲界与色界有色身(质碍之身)的众生。

1.根基厚实，有根底 2.有根据 3.有来头;有依恃

妇女怀孕，今说有身子

指 清 代。 有，词头。《清史稿·礼志十二》:“有 清家 法，不立储贰。” 梁启超 《新民说》十六:“有 清二 百年间民德之变迁，在 朱 学时代有伪善者，犹知行恶之为可耻也，在 汉 学时代并伪焉者而无之，则以行恶为无可耻也。”

有边际，有限。

1.有脸面，有身分。《红楼梦》第十三回:“家人豪纵，有脸者不能服鈐束。”《红楼梦》第五五回:“大家省事罢！别安着没良心的主意。连 吴大娘 才都讨了没意思，咱们又是什么有脸的？” 2.体面；光彩。《红楼梦》第十回:“这 秦钟 小杂种是 贾 门的亲戚，难道 荣儿 不是 贾 门的亲戚？也别太势利了！况且都做的是什么有脸的事！” 3.犹好意思。《红楼梦》第三四回:“不知好歹的寃家，都是你闹的，你还有脸来问！”《红楼梦》第五五回:“你迟了一步，没见还有可笑的。连 吴姐姐 这么个办老了事的也不查清楚了就来混我们！幸亏我们问他，他竟有脸説‘忘了’！”《解放军文艺》1975年第10期:“让国家作这么大的难，还有脸领国家的奖金？”

佛教语。犹众生或万物。

1.亦作“ 有间 ”。有区别；有差距。《庄子·天地》:“ 桀 跖 与 曾 史 ，行义有间矣，然其失性均也。”《新唐书·李石传》:“ 石 曰:‘……陛下春秋少，非起人间也，而知人情伪。令自视何如即位时？’帝曰:‘有间矣。’”《金史·宗宪传》:“莫非王臣，庆幸岂可有间邪？” 清 恽敬 《＜听云楼诗钞＞序》:“ 张子树 题其集曰《听松》。松之於雨於雪则有閒矣。” 2.有嫌隙。《左传·昭公十三年》:“诸侯有间矣，不可以不示众。” 杜预 注:“间，隙也。”《鹖冠子·天则》:“上下有閒，於是设防，知蔽竝起。” 3.有谗言。《史记·秦本纪》:“ 繆公 许之，使人与 丕郑 归，召 吕 郤 。 吕郤 等疑 丕郑 有閒，乃言 夷吾 杀 丕郑 。” 4.病情渐有好转。《左传·昭公七年》:“ 晋侯 有间，赐 子产 莒 之二方鼎。” 杜预 注:“间，疾差也。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·大臣衩衣见百官》:“时伏暑甚，丞相 淮 体弱不能胜，至闷絶。上亟召医，疾有閒。” 5.有间隙。 宋 欧阳修 《读书》诗:“古人重温故，官事幸有间。” 宋 苏轼 《赐太师文彦博乞致仕不许批答》:“药饵有间，时游庙堂。家居之乐，何以异此！” 6.亦作“ 有间 ”。有一定时间；有顷。《列子·仲尼》:“ 孔子 愀然有閒曰:‘有是言哉？汝之意失矣。’”《史记·五帝本纪论》:“《书》缺有閒矣，其軼乃时时见於他説。” 司马贞 索隐:“言古典残缺有年载，故曰‘有閒’。”《文选·张衡＜东京赋＞》:“ 安处先生 於是似不能言。憮然有閒，乃莞尔而笑。” 薛综 注:“有閒，谓有顷之閒也。” 苏曼殊 《非梦记》:“有间，生再问曰:‘婶娘安睡未？’”

中国伊斯兰教哲学概念。即指伊斯兰教所信奉的独一真主。

1.有法度，有文采。《诗·小雅·都人士》:“彼都人士，狐裘黄黄。其容不改，出言有章。” 郑玄 笺:“吐口言语，又有法度文章。”《左传·襄公三十一年》:“故君子在位可畏，施舍可爱……动作有文，言语有章，以临其下，谓之有威仪也。” 杨伯峻 注:“有章，犹今言有条理。” 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》:“并命在位，展诗发志，则夫诵美有章，陈信无愧者歟。” 2.有所显示。《文选·司马相如＜封禅文＞》:“厥之有章，不必谆谆。” 李善 注引《汉书音义》:“天之所命，表以符瑞，章明其德，不必谆谆然有语言也。”

有轮 《 佛学大词典 》 乃比喻三有、二十五有等生死迷界犹如转轮。