古代迷信，遇月食，以为是阳侵阴，必以矢射日，祈祷鼓噪，称“救月”。

异香名。传说产于 月支国 。 洪刍 《香谱·月支香》引 南朝 梁 孙柔之 《瑞应图》:“ 天汉 二年， 月支国 贡神香， 武帝 取看之，状若燕卵……后 长安 中大疫，宫人得疾众，使者请烧一枚以辟疫气，帝然之。宫中病者差， 长安 百里内闻其香，积九月不歇。” 宋 叶廷珪 《名香谱》:“ 月支 香， 月支国 进，如卵，烧之辟疫百里，九月不散。”

1.射帖名。 一种箭靶。又名素支。《文选·曹植＜白马篇＞》:“控弦破左的，右发摧月支。” 李善 注引 邯郸淳 《艺经》:“马射，左边为月支三枚，马蹄二枚。” 三国 魏 曹丕 《＜典论＞自序》:“夫项发口纵，俯马蹄而仰月支也。”《文选·颜延之＜白马赋＞》“歷素支而冰裂” 唐 李善 注:“素支，月支也，皆射帖名也。” 2.古代用地支纪月，十二支分别指十二个月。月支，指该月所值之支。《儿女英雄传》第二三回:“六月建未，明年太岁在未，书云:‘一物一太极，物物一太极。’虽説月支与年支不碍，究竟不可不避。”参见“ 月建 ”。 3.见“ 月氏 ”。

比喻容忍错误，只肯逐步改正。典出《孟子·滕文公下》:“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰:‘是非君子之道。’曰:‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。’” 宋 朱熹 《答蔡季通书》:“不若从此痛自斩絶，毋以此等为愧，而深求可愧之实，不必更为月攘之计，以俟来年，庶乎於迁善改过，有日新之功。” 梁启超 《新民说》第十八节:“谓兹小节耳，操之何太急。谓是戒将来，今且月攘一。”

摘月。 喻壮举。 毛泽东 《水调歌头·重上井冈山》词:“可上九天揽月，可下五洋捉鱉，谈笑凯歌还。”《人民文学》1977年第7期:“禾苗的雨露战士的枪，揽月捉鳖喜报多。”

晦日。 指农历月终。《初学记》卷四“提月，晦日”引《公羊传》:“提月六鷁退飞过 宋 都。提月者何？仅建是月晦日也。”按，今本《公羊传·僖公十六年》作“是月”。

连接竹杆以拍打月亮

利用航天器对月球进行的各种探测

指农历九月。

启示：这群猴子太傻了， 竟干出如此不切实际的事。然而世上也有类似的人，他们凭幻想办事，其结果能不与猴子一样吗？。

捞月这一招势是抖空竹活动中的最基础和最为重要的基本技术。

传说 唐 李白 酒醉泛舟 当涂 采石 ，俯捉江中月影而溺死。

按照月份。

佛教语。以指譬教，以月比法。

表颜色，白里透红。

见“ 众星攒月 ”。