- 昙花一现
tán huā yī xiàn
昙花:即优昙钵花,开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。
- 朝露昙花
zhāo lù tán huā
比喻事物短暂,转瞬而逝
- 阿毗昙
ā pí tán
佛教论律经三藏梵语音译的合称。 亦偏指论藏。
- 瞿昙
qú tán
1.释迦牟尼的姓。一译乔答摩(Gautama)。亦作佛的代称。 2.借指和尚。
- 昙阳
tán yáng
即 昙阳子 。明 王锡爵 之女,名 焘贞 ,号 昙阳子 。曾许配 徐景韶 ,未嫁而死。幼奉观音大士,世传其得道化仙而去。遂为童真得道之典实。 明 沉德符 《野获编·内阁三·刘小鲁尚书》:“﹝ 江陵 爱女﹞归 刘 数年,一日趺坐而化……竟以童真辞世,盖与 曇阳 虽显晦异迹,其为异人一也。”
- 钵昙摩罗伽大宝
bō tán mó luó jiā dà bǎo
指红宝石。
- 优昙婆罗
yōu tán pó luó
优昙婆罗(又称优昙婆罗花),是拘那含佛悟道时身后那一棵遮阳避雨的树种。
- 黄面瞿昙
huáng miàn qú tán
犹言黄面老禅。
- 羊昙泪
yáng tán lèi
指晋羊昙感旧兴悲哭悼舅谢安事
- 羊昙
yáng tán
晋 谢安 之甥。《晋书·谢安传》:“ 羊曇 者, 太山 人,知名士也,为 安 所爱重。 安 薨后,輟乐弥年,行不由 西州 路。尝因 石头 大醉,扶路唱乐,不觉至州门。左右白曰:‘此 西州 门。’ 曇 悲感不已,以马策扣扉,诵 曹子建 诗曰:‘生存华屋处,零落归山丘。’慟哭而去。”后将 羊昙 醉后过 西州 恸哭而去的事用为感旧兴悲之典。 唐 司空曙 《哭苗员外呈张参军》诗:“ 季子 生前别, 羊曇 醉后悲。” 清 许廷鑅 《重过东园别墅感旧作》诗:“今日 羊曇 头白尽,尚零哀泪过 西州 。”
- 悉昙学
xī tán xué
日本佛教用语。即指有关悉昙字母、连音法(切继)、名词形容词(苏漫多声)、动词的修习。
- 羊昙哭西州
yáng tán kū xī zhōu
表示感旧兴悲﹑悼亡故人之情
- 鉢昙摩罗伽大宝
bō tán mó luó qié dà bǎo
指红宝石。唐 玄奘 《大唐西域记·僧伽罗国》:“精舍上建表柱,置鉢曇摩罗伽大宝,宝光赫奕联暉,照耀昼夜。” 季羡林 等校注:“鉢曇摩罗伽,梵文padmarāga音译;鉢曇摩(padma)意为红莲花,罗伽(rāga)意为颜色。全名义云‘红莲花色’、‘具有红莲花色者’,即红宝石之名称。”
- 优昙一现
yōu tán yī xiàn
优昙钵花如莲花十二瓣,一开即敛。比喻事物或景象稍现即逝,难得见到。
- 一现昙华
yī xiàn tán huā
比喻事物或人物一出现就很快消失。华,同“花”。
- 黄昙子
huáng tán zǐ
古曲名。