古 天竺 伎乐器名。

密集貌。

明 代 蜀 中少女的头巾名。

优昙钵花的简称。一种常绿灌木，主枝圆筒形，分枝扁平呈叶状，绿色，无叶片，花大，白色，生分枝边缘上，多在夜间开放，时间很短，供观赏，原产 美洲 。

见“ 曇摩 ”。

1.梵语dharma的译音，亦译“达摩”、“达磨”、“曇无”等。 意为法，佛法。佛门僧人常以“曇摩”、“曇无”等为其名之组成部分。如南朝梁慧皎《高僧传》中之昙摩难提(意译法喜)、昙无竭(意译法勇)即是。 2.名僧昙摩罗的省称。又名昙摩迦罗，意译法时。

亦作“ 悉檀 ”。梵文Siddanta的音译，意为成就。

晋代僧

音译又作憍答弥、憍昙弥、俱昙弥、乔答弥，或瞿夷、裘夷。

晋名士羊昙是谢安的外甥，很受谢安器重。

梵语的音译。又译为优昙、优昙华、优昙钵罗、优钵昙华、乌昙跋罗。即无花果树。产 印度 ，我国 云南 等地亦有生长。其花隐于花托内，一开即敛，不易看见。佛教以为优昙钵开花是佛的瑞应，称为祥瑞花。

梵语的音译。 又译为优昙、优昙华、优昙钵罗、优钵昙华、乌昙跋罗。即无花果树。产 印度 ，我国 云南 等地亦有生长。其花隐于花托内，一开即敛，不易看见。佛教以为优昙钵开花是佛的瑞应，称为祥瑞花。《南齐书·竟陵文宣王子良传》：“ 子良 启进沙门於殿户前诵经， 世祖 为感，梦见优曇鉢花。” 宋 桑世昌 《兰亭博议·临摹》：“ 逸少 笔迹如优曇鉢花，近世罕见。” 清 高士奇 《天禄识馀·优昙钵》：“今 广东 新兴县 有优曇鉢，似枇杷，无花而实，即所谓无花果也。”

即优昙钵花。