济：拯救；匡：匡正。 拯救人世，匡正时政。

随着世道的变化而变化以合时宜。

齐：同“济”。遭遇逆境，命运不好。亦作“时运不济”。

时务：当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

1.指春、夏、秋三季农作之时。《左传·桓公六年》:“洁粢丰盛，谓其三时不害而民和年丰也。” 杜预 注:“三时，春、夏、秋。” 唐 元稹 《茅舍》诗:“我欲他郡长，三时务耕稼。”《新唐书·刘蕡传》:“愿陛下废百事之用，以广三时之务，则播植不愆矣。” 2.夏至后半个月。 北周 庾信 《奉和夏日应令》诗:“五月炎蒸气，三时刻漏长。” 明 周之玙 《农圃六书·占候·五月占》:“夏至后半月为三时，头时三日，中时五日，三时七日。” 3.早、午、晚。 唐 高适 《燕歌行》:“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》:“各有佛堂以供香火，三时鐘磬，宛如梵宫。” 清 龚自珍 《尊隐》:“日有三时，一曰蚤时，二曰午时，三曰昏时。” 4.印度 分一年为热、雨、寒三时。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“ 如来 圣教，岁为三时:正月十六日至五月十五日，热时也；五月十六日至九月十五日，雨时也；九月十六日至正月十五日，寒时也。” 5.佛教谓 释迦牟尼佛 逝世后，佛法将经历的正法、像法和末法三大时期。一般认为正法五百年，像法一千年，末法一万年。见 南朝 陈 慧思 《立誓愿文》。 唐 窥基 《大乘法苑义林章》卷六:“佛灭度后，法有三时，谓正、像、末。具行教、行、证三，名为正法；但有教、行，名为像法；有教无餘，名为末法。”

那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。

指晴雨适时，气候调和。

往日

1.走运，交好运。 《糊涂世界》卷三:“我这个媒人真真是不走时，弄得两头不落好。” 徐兴业 《金瓯缺》第一部第九章二:“‘人要走时，狗要逢主。’一个公相的高邻发表他的高见，‘这两年，咱们这位高邻公相大人也算是不走时运了。’” 2.钟表的计时走动。如:这只表走时准不准？

见“ 时雍 ”。

一瞬间。冰心 《山中杂记》:“只是看见教员桌上那个又大又圆的地球仪，满屋里矮小的桌子椅子，字迹很大的卷角的书，倏时将我唤回到十五年前去。”

指时运不佳，处于逆境。

弥：满；亘：连续。指一天到晚。

方言。现在；目前。

偶然开玩笑的话

诵：称诵、传述。 在某一个时期内，人们到处传述。