没有隔阂。

倘无，若无。宋 辛弃疾 《鹧鸪天·读渊明诗不能去手戏作小词送之》词:“晚岁躬耕不怨贫，隻鸡斗酒聚比隣。都无 晋 宋 之间事，自是 羲皇 以上人。” 邓广铭 笺注:“‘都无’当作‘倘无’解。 陶渊明 生於 东晋 末年，卒於 刘宋 初年。其时内多篡弑之祸，而北方则先后分处於 十六国 统治下……故 稼轩 作此设词，以为若无 晋 宋 之间事，则彼自是 羲皇 上人耳。”

亦作“ 无辨 ”。 没有区别；混杂。

会意。

1.无人扶助。 《左传·僖公十五年》:“《归妹》之《睽》，犹无相也。” 杜预 注:“《归妹》，女嫁之卦；《睽》，乖离之象，故曰无相。相，助也。” 陆德明 释文:“相，息亮反。”《礼记·仲尼燕居》:“治国而无礼，譬犹瞽之无相与！” 孔颖达 疏:“相，谓扶相。” 2.佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。 南朝 梁 萧统 《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》:“神心鉴无相，仁化育有为。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗:“有相无相身，惟师説始真。” 3.没有福相。 晋 干宝 《搜神记》卷十九:“父母无相，惟生六女，无有一男。”

没有灾祸。

1.不见居首者。 2.谓没有更在其上的。

不延缓。

1.见“无烟”。 2.亦作“无烟”。没有烟火。 3.没有炊烟。指未做饭。

没有门户；没有门路。

1.没有常法。 2.不分类别。 3.犹言无遗类，无幸存者。 4.没有礼貌。 5.犹不肖。 6.没有朋类或同伴。

1.没有过失。《左传·宣公二年》:“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”《史记·蒙恬列传》:“我何罪於天，无过而死乎？”《文献通考·经籍五》:“诗发乎情者也，而情之所发，其辞不能无过。” 2.没有超过。《史记·苏秦列传》:“夫挟彊 秦 之势以内劫其主，罪无过此者。”《法苑珠林》卷七:“何者最苦，一人言天下之苦无过婬欲。”《金史·乐志上》:“所以承天，无过乎质。天其祐之，惟精惟一。” 3.不外乎，只不过。 唐 白居易 《白发》诗:“不肯长如漆，无过总作丝。最憎明镜里，黑白半头时。” 元 无名氏 《冯玉兰》第一折:“你把那行装整顿，无过是一琴一鹤紧随身。”《初刻拍案惊奇》卷三五:“﹝ 陈德甫 ﹞无过在解舖里上些帐目，管些收钱举债的勾当。” 4.犹不如，比不上。 明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》:“俺天生的快手贼无过。衙舍里消消没的睃，扛酒去前坡。”

道家语。 谓没有自我烦恼的存在

1.谦词。犹言不劳枉驾。《左传·昭公二年》:“非伉儷也，请君无辱。”《仪礼·士昏礼》:“凡行事必用昬昕，受诸禰庿。辞无不腆、无辱。” 郑玄 注:“主人不谢来辱。” 贾公彦 疏:“主人不谢来辱者，此亦是不为谦虚，教女正直之义也。” 2.不受耻辱；不受侮辱。 汉 刘向 《说苑·敬慎》:“谚曰:‘诫无詬，思无辱。’夫不诫不思，而以存身全国者，亦难矣。”《三国志·魏志·何虁传》:“ 太祖 性严，掾属公事，往往加杖。 虁 常蓄毒药，誓死无辱，是以终不见及。” 清 王夫之 《读通鉴论·唐昭宣帝三》:“﹝ 丁会 ﹞不北面以推戴弑君之贼，为佐命之勋臣，而身亦可以无辱矣。”

见“ 无朕 ”。

没有荒谬，没有荒唐，没有离谱的，没有错误的，不存在不合情理的。